在贫瘠的角落里，一位衣衫褴褛的穷人攥着手中唯一的一枚铜钱，颤抖着走向食品店。店员接过铜钱仔细端详，冷冷地发现这是一枚假币，随即拒绝了他的交易。穷人见状，眼中泪水夺眶而出，无助地蹲在店门口。恰在此时，一位身着戎装的军人路过，见状便上前询问。得知缘由后，军人毫不犹豫地掏出一枚真钱递给穷人，将那枚假币随手塞进自己的口袋，转身离去。穷人接过真钱，感激涕零地买下食物，匆匆赶回家中。而那位军人，则迈着坚定的步伐，奔赴前线。
不久后，战场上空突然划过一道尖锐的破空声，一颗子弹呼啸着射向军人的胸膛。然而，令所有人惊讶的是，子弹竟在击中他胸口时停了下来，并未造成任何伤害。军人惊愕地摸了摸胸口，从口袋里掏出那枚假铜钱，发现铜钱中央已被子弹击出一个凹痕——原来，正是这枚看似无用的假铜钱救了他的性命。
这个故事生动诠释了“利人利己”的深刻哲理：帮助他人，最终也会成就自己。在现实生活中，利己与利人的关系可分为四种类型：利人不利己、利己不利人、人己两不利、利人又利己。
利人不利己的典范，在佛陀的本生故事中俯拾皆是。例如割肉喂鹰、舍身饲虎的善举，无不彰显着无私奉献的伟大。而利己不利人，则是人性中最普遍的现象。许多人将“自我”置于至高无上的地位，凡事只考虑个人利益。譬如，住在同一栋楼的邻居，会精心打理自家庭院，却任由垃圾堆积在公共区域；楼上住户深夜喧哗打牌，丝毫不顾及楼下居民的休息。这种自私自利、缺乏公德心的行为，正是人性阴暗面的体现。
人己两不利的行径，堪称天下最愚蠢的选择。开设赌场、酒家的人，以贪婪腐蚀他人心智，导致家庭破裂，最终也难逃恶果。而制造毒品、走私贩毒的罪犯，更是人己两损的典型。他们不仅毁灭他人的生命，也埋下了自毁的种子。
最后一种类型，是利人又利己的智慧。在古老的印度，有一位名叫“一切施”的国王，他乐善好施，无论谁向他求助，都能如愿以偿。在他的邻国，有一位生活困顿的婆罗门子，在母亲的鼓励下前往一切施王处乞讨。然而，当时一切施王正面临邻国暴王的入侵。暴军长驱直入，迅速占领了城池，原来一切施王为了保护百姓，早已悄然出城，将王位奉献给了敌人。
暴王贪婪无度，悬赏捉拿一切施王。当一切施王偶遇前来乞讨的婆罗门子时，得知他的遭遇后深感同情，便答应满足他的愿望。然而，婆罗门子心存疑虑：一无所有的国王如何帮助自己？一切施王沉思片刻，说道：“邻国暴王正出重金捉拿我，你拿我的首级去领赏吧。”婆罗门子不忍下手，一切施王便提议：“你把我捆绑起来，押送过去。”年幼无知的他依言照做。
当一切施王被押回城内时，百姓们无不痛哭流涕。大臣们见到他，也伏地哀悼。暴王询问缘由，大臣们答道：“一切施王不仅放弃了国家和王位，如今更将生命布施给人，他的行为令人敬佩！”暴王听后，残暴的心逐渐平息，最终跪在一切施王面前，归还印绶，说道：“我夺取了你的国土，却未能赢得你的民心。你虽将一切施舍，却拥有最宝贵的仁心。我明白了，用暴力获得的权力毫无意义，你的国家，我仍要归还。”
这就是利人的力量——以仁心感化邪恶，以善行成就彼此。
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