《列子·汤问》中记载了一段关于知音的千古佳话，由此衍生出成语“高山流水”，既指心意相通的知己，也象征乐曲的和谐美妙。春秋时期，有一位名叫俞伯牙的琴师，以其精湛的琴艺闻名于世。这位年少聪慧的琴家虽师从高人，却始终追求更高境界，渴望将内心对万物的感悟完美地融入琴声之中。
伯牙的老师深谙其心，便带他乘船远游至东海蓬莱岛。在那里，他们饱览了惊心动魄的自然奇景：狂澜巨浪拍打着礁石，浪花飞溅如珍珠散落；海鸥翱翔于碧空，鸣声清越悦耳；苍松翠柏挺立如屏，满目苍翠恍若仙境。伯牙凝神静听，仿佛从天地间汲取了无尽灵感，耳边自然响起和谐动人的乐章。他迫不及待地取琴弹奏，指尖流淌出随心动转的旋律，将山川湖海的壮美尽数融入琴音之中，体验到了前所未有的艺术境界。
某日夜晚，伯牙独自泛舟赏月。清风拂面，明月如水，他心潮起伏，再次奏起琴来。琴声如泣如诉，时而激昂，时而婉转，渐入佳境之际，忽闻岸上传来赞叹之声。伯牙循声望去，只见一位樵夫驻足岸边，当即邀请他登船共赏。伯牙兴致高昂地为樵夫弹奏，当他奏出赞美高山的曲调时，樵夫赞叹道：“妙啊！雄浑庄严，恰似巍峨耸立的泰山！”待到琴声转为奔腾如海的波涛之音，樵夫又道：“妙啊！浩瀚无垠，犹如滚滚长江、浩渺大海！”伯牙激动不已，感慨道：“知音啊！你真是我的知音！”这位樵夫正是钟子期。
从此，俞伯牙与钟子期结下了深厚情谊，他们的故事成为后世传颂的知音典范。这段发生在山水之间的佳话，不仅展现了音乐艺术的魅力，更诠释了人与人之间心灵相通的珍贵。成语“高山流水”由此而来，成为表达知音难觅的至高赞誉，也激励着后人追求和谐共鸣的艺术境界。
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