唐睿宗名臣陆象先宽厚治蜀解庸人自扰之道

唐睿宗时期,有一位名叫陆象先的杰出官员。他以其宽厚仁慈的品格、卓越的才学以及干练的办事能力,在朝中享有极高的威望。这一年,陆象先被任命为益州剑南道的按察使,肩负起治理一方的重要职责。到任后,他始终将百姓的利益放在首位,以极其宽厚仁慈的态度对待每一位民众。即便面对犯罪之人,他也从不轻易动用刑罚,而是坚持通过讲道理、以德服人的方式来感化他们,力求从根本上解决问题。

然而,他的助手司马韦却对此提出了不同的看法。司马韦认为,陆象先应该采用严厉的刑罚来树立自己的威望,否则百姓们可能会轻视他,从而无法有效管理这片土地。面对司马韦的建议,陆象先却摇了摇头,坚定地表示:“治理百姓的关键在于道德教化和良好的治理,只要社会安定,百姓安居乐业,他们自然会服从你的领导。难道建立威望就一定要依靠严刑峻法吗?”他的话语中透露出对治理之道的深刻理解与坚定信念。

不久后,又发生了一件类似的事情。一位小吏因犯错受到了陆象先的批评,并被告诫以后不要再犯同样的错误。然而,一位属下却认为这样的处理方式过于轻描淡写,主张用棍子狠狠责打那个小吏。面对属下的建议,陆象先严肃地指出:“人情都是相通的。我批评了他,他难道会不理解我的用意吗?他是你的手下,他犯了错你也有不可推卸的责任。如果一定要用刑的话,难道不应该先从你开始吗?”属下被陆象先的话说得哑口无言,满脸羞愧地退了下去。这一幕充分展现了陆象先以理服人、推己及人的治理智慧。

陆象先曾多次感慨道:“天下本自无事,只是庸人扰之,始为繁耳。”这句话深刻地揭示了治理的本质——天下本无难事,只是因为一些平庸无能之辈不会正确处理问题,才会导致事情变得复杂而麻烦。他的这句话不仅是对当时治理现状的反思,更是对后世为政者的警醒。

后来,人们便用“庸人自扰”这个成语来泛指那些本来没有问题却自己瞎着急或自找麻烦的人。这个成语不仅是对陆象先治理理念的概括,更是对人们为人处世的一种启示——遇事要冷静思考,切勿被表象所迷惑,否则只会无端增添不必要的烦恼。

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