春秋时期，曾皙与曾参父子二人均为孔子门下弟子。父亲曾皙对羊枣情有独钟，这种野生果实因形似牛乳而被称为牛奶柿；而儿子曾参则是一位恪守孝道的典范。父亲去世后，他竟无法再忍受羊枣的味道，这一孝行在当时广为流传，成为儒家子弟传颂的佳话。
时光流转至战国年间，孟子的弟子公孙丑对这一现象感到困惑，便向老师请教。公孙丑问道：”老师，脍炙与羊枣相比，究竟哪一种更美味？”孟子答道：”脍炙自然更胜一筹，世间无人不喜其滋味！”公孙丑继续追问：”既然脍炙如此美味，为何曾参不戒脍炙，却独独戒了羊枣？”孟子解释道：”脍炙是大众所爱（原文为’脍炙，所同也’），而羊枣虽不及脍炙美味，却是曾皙钟爱之物，因此曾参只戒羊枣。这就像对长辈只忌讳直呼其名，却不忌讳称其姓氏——姓氏虽相同，名字却是每个人独有的。”公孙丑听后豁然开朗。
“脍炙人口”这一成语便源自孟子”脍炙，所同也”的论述。其本意指人人喜爱的美食，后来逐渐演变为比喻广受赞誉的事物或传诵不息的诗文。这一典故不仅展现了曾参的孝心，更体现了儒家对情感与共通性的深刻理解，成为中华文化中关于孝道与共鸣的重要象征。
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