中华家风传承千年智慧与伦理

二战前夕，欧洲学者曾对四大古文明为何唯有中华文明延续至今展开深入探讨，最终得出结论：中国人对家教的重视或许是关键因素。重视人伦情感，正是中华文化的鲜明特质，也是中华民族对人类文明最卓越的贡献之一。汉字“孝”的构造不仅体现为“子”承“老”，更蕴含着“老”传“子”的深刻内涵，中华文化中的人伦情义正是通过家庭代代相传得以延续。中华传统美德深深植根于百姓的日常生活与伦理实践中。

大儒董仲舒倡导的“三纲”——君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，虽带有封建时代的烙印，但其重视人伦的优良传统仍值得肯定。有人曾断言“中华文脉已断”，尤其在阶级斗争盛行的年代，政治化的伦理独尊使百姓日常人伦被边缘化甚至断裂。然而这种判断未免过于悲观。进入新时期以来，国家不断调整道德建设方针，致力于重振日常生活中的伦理与道德。例如1992年中共十四大提出加强“社会公德”和“职业道德”建设，十四届五中全会又增补“家庭伦理道德”领域，后正式确立为“家庭美德”建设，2007年十七大进一步提出“个人品德”建设——这与儒家“修身、齐家，治国、平天下”的理念一脉相承。相应地，社会引导公民自觉履行“法定义务、社会责任”之外的“家庭责任”。

思想道德建设既要依靠顶层设计，又要从贴近群众生活的细微之处入手。现代心理学已证实婴幼儿的早期记忆对人生具有深远影响，这恰印证了我国“三岁看大，七岁看老”的古老智慧。孩童的成长环境主要在家庭，良好的家庭是成长的沃土，优良的家风是健康的生态，正确的家教是宝贵的精神滋养。家风与家教还能有效预防“恶”从小滋生，2011年公布的未成年人犯罪年度报告显示，家庭环境与家庭教育是影响未成年人犯罪的最重要因素。伦理感与道德感的培养，应当从百姓日常人伦、家风建设以及个人幼年时期的待人接物开始。

家风家教的唤醒与建设，是适时的善举，是道德建设从社会细微处抓起的具体实践，是人伦教化的优质载体，也是延续优良文化传统的有效途径。我们应当像抢救文化遗产一样，系统梳理传统文化资源，抢救濒危的家风家教，激活优良传统的基因，唤醒传统美德的基因。在继承“三纲”中积极因素的同时，摒弃其封建糟粕，倡导亲子之爱、夫妻之情、师生之义。唯有从社会最基本的细胞——家庭入手，才能为整个社会道德大厦奠定坚实基础。

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中华家风传承千年智慧与伦理

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