关于唐代诗人贾岛与“推敲”典故的由来,流传甚广的故事讲述了他骑驴作诗时,在“鸟宿池边树,僧敲月下门”一句中,因犹豫于用“推”字还是“敲”字而与京兆尹韩愈发生碰撞,最终得到韩愈指点选用“敲”字,二人因此结缘。这一故事因其生动性深入人心,几乎成为家喻户晓的文化典故。然而,近年来古典文学研究专家曹道衡先生在《中古文学史论文集》中提出,这一故事实为虚构,缺乏历史依据。
曹先生指出,当前许多文学研究及注释中存在将生动故事用于阐释创作问题,却忽视典故原意或历史事实的现象。例如,众多文章大谈韩愈与贾岛就“僧敲月下门”中“推”与“敲”的优劣进行商讨,却鲜有人提及故事本身并非史实。据宋代计有功编撰的《唐诗纪事》记载,韩愈当时正任京兆尹,贾岛的友谊也由此开始。但考之史实,韩愈任京兆尹时已临近去世,而他与贾岛的交往实则早得多。早在韩愈被贬潮州刺史期间,贾岛便有诗作赠予,可见所谓因“推敲”结缘之说纯属传说。
曹先生认为,“推敲”故事中最不可信之处在于,声称此事发生在韩愈任京兆尹期间,且二人交往由此开始。据史籍记载,韩愈生于唐代宗大历三年(768),卒于唐穆宗长庆四年(824),其任京兆尹是在长庆三年(823)。而早在十二年前的元和六年(811),韩愈与贾岛已在洛阳相识。韩愈对贫病交迫的贾岛多次施以援手,甚至规劝其还俗应举。元和十四年(819),韩愈因上表谏迎佛骨被贬潮州,抵达后致信贾岛,贾岛作《寄韩潮州愈》诗以表思念之情,诗中“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”等句,真挚感人。
通过梳理史实,我们不难发现,“推敲”故事虽细节存疑,却反映了诗人对艺术精益求精的精神。正如学者陈祖美所言,尽管故事细节有误,但人们对《题李凝幽居》中“鸟宿池边树,僧敲月下门”之“敲”字的锤炼津津乐道,这段佳话蕴含着丰富的文化底蕴。有诗人和论者将“推敲”引申为对问题的反复斟酌、求真务实,对当今浮躁世风具有警示意义。
版主点读指出,尽管“推敲”故事不符合史实,但其体现的诗歌艺术追求真实可贵。如何区分艺术真实与历史真实,这篇文章给予我们深刻启示。
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