一位求道者来到智常禅师的修行之地参学。当时智常禅师正在园中锄草，忽然草丛中窜出一条蛇，禅师情急之下举起锄头便砍。旁观者见状不忿，直言道：久仰此地慈悲风范，今日所见却只觉是个粗鲁莽夫。
智常禅师反问道：若依你之见，究竟是你说得粗鲁，还是我做得粗鲁？求道者仍不以为然：何谓粗鲁？智常禅师放下锄头。求道者又追问道：何谓细？禅师再次举起锄头，摆出斩蛇的架势。
求道者困惑不解，抱怨道：你所说的粗细之理，令人难以参透！智常禅师顺势反问：且莫执着于粗细之分，你可曾在何处看见我斩蛇？求道者脱口而出：就在当下！智常禅师语气转为训诫：你既在当下见不到真实的自己，又何必执着于斩蛇之事？
求道者至此方有所悟。禅宗史上素有南泉斩猫之公案，或谓杀生违背佛门根本戒律，南泉不应如此；或谓此乃南泉古佛的慈悲妙用，不可以狭隘之见诬陷大德。南泉斩猫或以手作势，意在斩断众生物欲执着；而今智常斩蛇，或许也是借势示警。求道者见风即雨，脱口而批评其粗鲁无慈，正是未能领会其中深意。
然智常禅师德高望重，岂容他人随意评说？故以此番对话点化求道者，劝诫其莫停滞于见闻觉知，而应直指当下。禅法本就要求割断常情常识，为何一定要执着于外境分别，却不能反观自心呢？
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