月考,顾名思义,是对一个月学习成果的检验,它清晰地展示着我们的学习状态。以下是关于湖南师大附中2025届高三语文月考试卷带答案解析的相关内容,供大家参考借鉴。
湖南师大附中2025届高三语文月考试卷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
对于大部分人来说,隐喻并非寻常的语言现象,而是诗意想象和修辞多样性的策略,非同寻常。人们通常将隐喻视为语言文字的特征,而非思想和行为的特点。由于这个原因,大多数人认为即使没有隐喻的存在,他们依然可以自如地生活。然而,事实恰恰相反。无论在语言、思想还是行动中,隐喻无处不在,我们思想和行为所依据的概念系统本身是以隐喻为基础的。这些支配着我们思想的概念不仅关乎我们的思维能力,它们也同时管辖着我们日常的运作,乃至一些细枝末节平凡细节。这些概念建构了我们的感知,构成了我们如何在这个世界生存以及我们与其他人的关系。因此,我们的这个概念系统在界定日常现实中扮演着举足轻重的角色。我们的概念系统大部分是隐喻——如果我们说的没错的话,那么我们的思维方式,我们每天所经历所做的一切就充满了隐喻。但是,我们的概念系统不是我们平时能够意识到的。我们每天所做的大部分琐事都只是按照某些方式或多或少地在自动思维和行动。这些方式是什么却并非显而易见。要搞清这些,一个方法就是研究语言。既然交流是基于我们用以思考和行动的同一个概念系统,那么语言就是探明这个系统是什么样子的重要证据来源。基于语言学证据,我们已经发现我们普通的概念系统,究其实质,大都是隐喻的,并且找到了一种方式来仔细鉴定那些建构我们如何感知、如何思考、如何行动的隐喻究竟是什么。为了说明什么样的概念是隐喻,这样的概念又如何建构我们的日常活动,让我们从“争论”以及“争论是战争”这个概念隐喻开始阐述吧。
日常生活中总是能见到这类表达:“争论是战争”,你的观点无法防御。他攻击我观点中的每一个弱点。他的批评很在点子上。和他争论,我从来没赢过。如果你采用那个策略,他会消灭你。他击破了我的所有论点。……我们不是仅仅要用战争术语来探讨“争论”,看到这一点很重要。实际上,我们会赢得或者输掉一场争论。我们把正在与之争论的人看作是对手。我们攻击他的立场,捍卫自己的立场,失去和赢得阵地,计划并使用策略。如果我们发现立场无法捍卫,那么我们就会放弃这个立场,开展一场新的攻势。争论中的一切规则大部分是来源于战争。尽管在争论中没有肉搏,却有唇枪舌剑。争论的结构——攻击、防守、反攻等反映了这一点。因此,从某种意义上讲,“争论是战争”成了我们这种文化中赖以生存的一个隐喻,这个隐喻建构了我们在争论中的行为。
试着想象存在这么一种文化,在这种文化中,争论不再被看作战争,没有人赢或输,攻击或防御、赢得或输掉也没有任何意义。想象一下有这么一种文化,争论被看成是一种舞蹈,参与者就是舞蹈演员,其目的是以平衡愉悦的方式来进行表演。在这样的文化下,人们将以不同的眼光去审视争论,以不同的心情去体会争论,以不同的方式去进行争论,并以不同的口吻去谈论争论。甚至我们可能干脆不把他们所做的视为争论,他们只是在做某种不同的事情而已,把他们说成在“争论”,会很奇怪。如果以最可能中立的方式来描述我们与他们之间的文化差别,我们可以说我们的话语形式是以战斗语言来建构的,而他们的则是以舞蹈语言来建构的。这就是所谓隐喻性概念的一个例子,即“争论是战争”这个隐喻(至少部分)建构了我们在争论中的行为,以及我们如何理解我们争论时的所作所为。隐喻的本质就是通过另一种事物来理解和体验当前的事物。争论绝非是战争的亚种。争论和战争是两码事,前者是口头话语而后者是武装冲突,我们在其中所表现的行为也不一样。但是,“争论”被部分地用战争术语进行建构、理解、实施和谈论。概念是在以隐喻的方式建构,活动也是在以隐喻的方式建构,故此,语言也是在以隐喻的方式建构。而且,这是我们进行争论以及谈论争论的寻常方式。我们普遍使用“驳立论”(attack a position)来谈论我们在辩驳对方的观点。这种谈论争论的惯常方法预设了一个我们几乎不曾意识到的隐喻。这个隐喻并不仅仅存在于我们所用的言语中,也存在于我们的争论这一概念中。争论的语言并非诗化的,或新奇的,或修辞的,它就是字面的。我们之所以用这种方式来谈论争论是因为我们就是这么构思的,我们依据我们构思事物的方式来行动。至今我们最重要的观点就是:隐喻不仅仅是语言的事情,也就是说,不单是词语的事。相反,我们认为人类的思维过程在很大程度上是隐喻性的。我们所说的人类的概念系统是通过隐喻来构成和界定的,就是这个意思。隐喻能以语言形式表达出来,正是由于人的概念系统中存在隐喻。
1.下列各项中,不符合作者观点的一项是( )
A.隐喻不仅仅存在于语言文字之中,也存在于人们的思想、行动和日常生活之中。
B.支配我们思想的概念建构了我们的感知,构成了我们的生存方式以及人际关系。
C.我们的概念系统大部分是隐喻,思维方式也充满隐喻,但平时是很难意识到的。
D.不同文化背景下,话语形式的建构不同,因此基于隐喻来建立概念也是个别现象。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.语言是思维工具,欲研究思维可从研究语言入手。
B.重构一些概念隐喻,或可以改变我们的某些行为。
C.隐喻性概念建立在两个有关联的客观事物基础上。
D.人类概念系统的构成离不开隐喻,我们赖之以生存。
3.下列选项中,不能够体现“争论是战争”隐喻的一项是( )
A.我粉碎了他的论点。
B.关注他的争论策略。
C.你不同意?好吧,反击啊!
D.我们的争论越来越抽象。
4.隐喻部分构建了我们的日常生活中的概念,这种构建反映在我们平时的字面语言中。下列日常用语,体现了关于“想法”的什么隐喻呢? 请参考“争论是战争”的隐喻分析,完成表格。
日常用语概念隐喻
你的想法让我满口恶心。
他的想法我需要慢慢消化。
这些想法得让我斟酌一会儿。
①_想法是食物;②_想法是植物;③_想法是商品;④_想法是人。
5.论文摘要是一篇学术论文的重要组成部分,即简要概括论文的研究背景或研究意义、研究方法和过程、研究结果和结论等,本文如欲单独发表,请尝试为之拟写论文摘要。
【答案】1. D 2. C3. D 4.①想法是食物;②想法是植物;③想法是商品;④想法是人。5.①研究背景或研究意义:隐喻通常被看成语言文字的特征,而非思想和行为的特点。建构我们思想行为的概念系统在界定日常现实中扮演着举足轻重的角色。②研究方法和过程:本文基于语言学证据,以“争论”与“争论是战争”为例进行阐述。③研究结果和结论论证了隐喻是我们人类赖以生存的思维方式,人类的概念系统是通过隐喻来构成和界定的,隐喻不仅关乎我们的语言表达,更关乎我们的思维和行为。
【解析】【导语】本文深入探讨了隐喻在人类思维和行为中的普遍性和重要性。作者指出,隐喻不仅是语言的修辞手法,更是我们概念系统的基石,影响着我们的感知、思考和行动。通过“争论是战争”的隐喻,揭示了隐喻如何塑造我们的行为和理解,强调了隐喻在构建日常生活和文化差异中的关键作用,从而深化了对人类思维隐喻性的理解。
【1题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.“不同文化背景下,话语形式的建构不同,因此基于隐喻来建立概念也是个别现象”错误,这与作者的观点不符。由“不论是在语言上还是在思想和行动中,日常生活中隐喻无所不在,我们思想和行为所依据的概念系统本身是以隐喻为基础”“我们的这个概念系统在界定日常现实中扮演着举足轻重的角色。我们的概念系统大部分是隐喻”可知,作者认为隐喻是普遍存在的,并且是通过隐喻来构成和界定概念系统的,而不是个别现象。故选D。
【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“隐喻性概念建立在两个有关联的客观事物基础上”错误。由“隐喻的本质就是通过另一种事物来理解和体验当前的事物”可知,作者强调的是通过一种事物来理解和体验另一种事物,而不一定是两个客观事物之间的关联。故选C。
【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.我粉碎了他的论点。这里的“粉碎”一词通常用于描述物理上的破坏,用在争论的语境中,表示彻底驳倒对方的观点,类似于战争中的“摧毁”敌人的阵地。因此,体现了“争论是战争”的隐喻。B.关注他的争论策略。“策略”一词常用于军事战争中,指制定作战计划和方法。在争论中使用“策略”一词,表明争论不仅仅是言语的交锋,还涉及如何有效地进行对抗,这也体现了“争论是战争”的隐喻。C.你不同意?好吧,反击啊!“反击”一词直接来源于战争中的术语,表示在受到攻击后进行回击。在争论中使用“反击”,表明双方在进行言语上的对抗,符合“争论是战争”的隐喻。D.我们的争论越来越抽象。“抽象”一词在这里描述的是争论的内容变得越来越不具体、不直观,更多地涉及理论或概念层面。这与战争的具体对抗和实际操作无关,因此不能体现“争论是战争”的隐喻。故选D。
【4题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。①你的想法让我满口恶心。这里的“恶心”通常用于描述对食物的不良感觉,用在想法上,表示对某个想法的反感或厌恶。他的想法我需要慢慢消化。“消化”一词常用于描述食物在体内的分解过程,用在想法上,表示需要时间去理解和吸收某个想法。这些想法得让我斟酌一会儿。“斟酌”一词常用于描述对食物的调配和品尝,用在想法上,表示需要仔细考虑和评估某个想法。因此,体现了“想法是食物”的隐喻。②她的想法终于结成果实。“结成果实”是植物生长的最终阶段,用在想法上,表示某个想法经过努力终于实现或成熟。那个想法枯死藤上。“枯死”是植物死亡的状态,用在想法上,表示某个想法失败或不再有生命力。他伟大的想法播种于少年时期。“播种”是植物生长的开始阶段,用在想法上,表示某个想法在早期阶段就开始形成和发展。因此,体现了“想法是植物”的隐喻。③包装你的想法非常重要。“包装”一词常用于商品的销售和展示,用在想法上,表示需要对想法进行修饰和完善以便于传达。你的想法他不买账。“买账”一词常用于商品交易,用在想法上,表示对方不接受或不认可某个想法。好的想法总能找到市场。“市场”是商品交易的场所,用在想法上,表示好的想法能够被人们接受和应用。因此,体现了“想法是商品”的隐喻。④这个想法仍处于婴儿期。“婴儿期”是人生命过程的早期阶段,用在想法上,表示某个想法还在初步发展阶段。他往那个想法里注入了新生命。“注入新生命”常用于描述给人或事物带来活力和生机,用在想法上,表示给某个想法增添新的活力和发展动力。相对论促成了物理界不少想法的诞生。“诞生”一词常用于描述人的出生,用在想法上,表示新的理论或概念的形成。因此,体现了“想法是人”的隐喻。
【5题详解】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。(1)“然亦止虑有诈局,俟怜而纳之,即有尾其后以挟诈者,不虞其为盗也。”,“然亦止虑有诈局”意为“然而也只是考虑有骗局”,“俟怜而纳之”意为“等到同情并接纳他”,“即有尾其后以挟诈者”意为“马上就会有尾随在他后面来要挟敲诈的人”,“不虞其为盗也”意为“没有料想到这是强盗了”。(2)“急趋祥甫寓,告以遇盗始末,祥甫怆然。”,“急趋祥甫寓”意为“急忙跑到金祥甫的寓所”,“告以遇盗始末”意为“把遇上强盗的始末(或从头到尾的经过)告诉他”,“祥甫怆然”意为“金祥甫显出十分悲伤的样子”。
【解析】【导语】此篇日记尽显旅途复杂况味。先绘泊舟所见月色,诗意顿生,却突遇啼号,为盗乱起,惊险骤至,刀光火影、慌乱投水,细节鲜活。静闻之举添人性温度。后写遇盗后投奔故知,求资助波折,既展旅途艰险无奈,又呈现世间冷暖情谊,文字质朴平实,徐霞客笔端藏生活本真与人性百态。
【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:幸好水浅只到腰部,于是逆流从江中走,见到邻船乘空躲避划过来,便跳入船中。“浅”作“水”的谓语,“止及腰”作补语,在C处断开;“江中”作“行”的后置状语,在E处断开;“遂”意思是“于是,就”,表顺承,一般置于句首,在H处断开。故选CEH【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解和对常见的文化常识的掌握能力。A.正确。B.“意思均相同”错。未成年人;/科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年龄大小,都称为“童生”。句意:有几个孩子。/正在读书,准备应考。C.正确。等到;/紧靠,并列;/比较。句意:比喻夫妻恩爱,相伴不离或男女情投意合,结为伴侣;/比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。D.正确。表被动;/表被动;/表判断,相当于“是”。句意:被强盗抓走。/脚被竹篱纤绳绊住了。/是我在他乡遇见的老朋友。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“余念必为盗执,所持绸衣不便,乃并弃之”意为“我考虑必定要被强盗抓走,我拿着的绸子衣服不方便,便一并把它们丢弃了”。根据上下文,徐霞客当时的情况是身处险境,急需脱身,因此他选择放弃绸衣,以便能够更快地逃离。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“然亦止虑有诈局,俟怜而纳之,即有尾其后以挟诈者,不虞其为盗也。”,“然亦止虑有诈局”意为“然而也只是考虑有骗局”,“俟怜而纳之”意为“等到同情并接纳他”,“即有尾其后以挟诈者”意为“马上就会有尾随在他后面来要挟敲诈的人”,“不虞其为盗也”意为“没有料想到这是强盗了”。(2)“急趋祥甫寓,告以遇盗始末,祥甫怆然。”,“急趋祥甫寓”意为“急忙跑到金祥甫的寓所”,“告以遇盗始末”意为“把遇上强盗的始末(或从头到尾的经过)告诉他”,“祥甫怆然”意为“金祥甫显出十分悲伤的样子”。【14题详解】本题考查学生分析人物形象的能力。①文中提到“静闻戒律甚严,一吐一解,必俟登涯,不入于水”,从这一细节可以看出,静闻对于自身日常行为有着很高的规范要求,哪怕是像吐痰、小解这类小事,都秉持着不污染河水的原则,严格遵循着所秉持的戒律。②根据“已而忽闻岸上涯边有啼号声,若幼童,又若妇女,更余不止。众舟寂然,皆不敢问。余闻之不能寐,枕上方作诗怜之,然亦止虑有诈局,俟怜而纳之,即有尾其后以挟诈者,不虞其为盗也。迨二鼓,静闻心不能忍,因小解涉水登岸,呼而诘之,则童子也,年十四五,诡言出王阁之门,年甫十二,王善酗酒,操大杖,故欲走避。静闻劝其归,且厚抚之,彼竟卧涯侧。比静闻登舟未久,则群盗喊杀入舟,火炬刀剑交丛而下。余时未寐,急从卧板下取匣中游资移之。越艾舱,欲从舟尾赴水,而舟尾贼方挥剑斫尾门,不得出。乃力掀篷隙,莽投之江中,复走卧处,觅衣披之。静闲、顾仆与艾、石主仆,俱逼聚一处。贼前从中舱,后破后门,前后刀戟乱戳,无不以赤体受之者。余念必为盗执,所持绸衣不便,乃并弃之。各跪而请命,贼戳不已,遂一涌掀篷入水。入水余最后,足为竹纤所绊,竟同篷倒翻而下,首先及江底,耳鼻灌水一口,急踊而起。幸水浅止及腰乃逆流行江中得邻舟间避而至遂跃入其中。时水浸寒甚,邻客以舟人被盖余,而卧其舟,潮流而上三四里,泊于香炉山,盖已隔江矣。还望所劫舟,火光赫然,群盗齐喊一声为号而去。②根据上下文,徐霞客当时的情况是身处险境,急需脱身,因此他选择放弃绸衣,以便能够更快地逃离。故选C。【解析】【导语】此篇日记尽显旅途复杂况味。先绘泊舟所见月色,诗意顿生,却突遇啼号,为盗乱起,惊险骤至,刀光火影、慌乱投水,细节鲜活。静闻之举添人性温度。后写遇盗后投奔故知,求资助波折,既展旅途艰险无奈,又呈现世间冷暖情谊,文字质朴平实,徐霞客笔端藏生活本真与人性百态。
(以下内容省略)
文章网址:https://www.gushiio.com/fangfa/gaozhongxuexi/64482.html