清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。又到一年清明时,人们纷纷出行扫墓祭祀,缅怀先人,这既是我们中华民族的传统习俗,也是人之常情。清明祭祀原本重在精神层面的寄托与传承,然而随着社会经济的快速发展,生活水平的显著提升,近年来祭扫活动中的奢靡之风却愈演愈烈,令人忧心。
首先是“迷信风”的盛行。一些经济宽裕的人借清明祭祖之际大操大办,以示孝心。他们成捆地焚烧纸钱,成箱地燃放鞭炮,烟雾弥漫;有的请风水先生寻找“风水宝地”,大兴土木建造豪华阴宅,甚至不惜毁山林、占良田;还有的请端公、道士打斋醮、做道场,祈求祖宗庇佑子孙。这些行为不仅污染了空气,更败坏了社会风气,让本该天晴地明的好时节变得乌烟瘴气。
其次是“腐败风”的滋生。衣锦还乡、光宗耀祖的传统观念在当今社会催生了“公车祭祖”现象。每逢清明节,不少干部携家眷乘坐公车前往祖宗坟前“潇洒走一回”,蓝鸟、皇冠、奔驰等名车往来于城乡之间,成为一道刺眼的风景线。
再者是“宗族风”的抬头。近年来,不少人以“寻根问祖”为名,大搞封建宗族活动。有的还搞“族祖大祭”和祖坟大搬迁,动辄百人、千人参与,耗费大量钱财。
面对这些现象,笔者认为清明祭祀已经到了必须革新的时刻。其实,早有媒体报道了一些既文明又环保的祭祀方式,值得推广。
首先是“花祭”。不烧纸钱、不放鞭炮,以一束鲜花献于墓前。或于先人墓前默坐寄托哀思,或向子孙讲述祖上美德以励后人,既文明庄重,又典雅节约。
其次是“树祭”。借扫墓之际,在祖宗坟旁栽种树木。一人栽下一棵树,众人留下一片林。祖德心中记,绿树荫子孙,为清明节增添一道亮丽的风景。
最后是“遥祭”。身在百里千里之外的人们大可不必风雨兼程地赶回故乡上坟祭祖。清明那天,携带家人到郊外或在家中摆一束鲜花,斟一杯美酒,望家乡遥祭,既可免长途奔波之劳,也不失对祖宗的怀念与祭奠。
总之,我们所处的时代变了,扫墓的方式应当朝着更文明、更环保的方向发展。否则,因清明祭扫助长奢靡浪费之风,既不符合中华民族传统的节俭美德,也有违清静文明的祭祀初衷,还破坏生态环境,不仅愧对祖先,也无言面对子孙。作为领导干部,更应以身作则,以文明、节俭、环保的方式进行祭扫活动,用自身的修养与行动带动身边的人,过一个绿色的清明节。
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