【一枝春】
在植物部·花卉中,与“陇头梅”同属一类别。宋代黄庭坚在《刘邦直送早梅水仙花四首》之一中写道:“欲问江南近消息,喜君贻我一枝春。”此句以“一枝春”代指早春之景,寓意美好,令人欣喜。
【永和春】
参见伦类部·师友“永和人”。宋代诗人陆游在《简付十八官汉孺》中留下名句:“兰亭修楔近,为记永和春。”此处“永和春”既指时节,又暗含对友人的思念与祝福,意境深远。
【阳春有脚】
五代王仁裕的《开元天宝遗事·有脚阳春》记载了一个典故:宋憬爱民恤物,深受朝野爱戴,时人赞其“有脚阳春”,意为其德政如春日阳光般温暖四方。这一比喻后来被广泛引用,喻指官吏施行德政。宋代杨万里在《送吉守赵山父移广东提刑》中写道:“阳春有脚来江城,银汉乘搓移使星。”元代的王浑也在《春夜宴》中感叹:“阳春元有脚,玉度莹无瑕。”此外,还可参见人体部·肢体“春有脚”及政事部·治理“阳春有脚”。
【彩燕迎春】
参见动物部·飞禽“彩燕”。宋代王曾在《春帖子》中描绘了生动的春日景象:“彩燕迎春人鬓飞,轻寒未放缕金衣。”诗句中,彩燕飞舞象征着春天的到来,而“人鬓飞”则暗示着春意盎然,生机勃勃。
【秋风鲈脍】
参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐代白居易在《寄杨六侍郎》中写道:“秋风一筯鲈鱼脍,张翰摇头唤不回。”此句以“秋风鲈脍”代指思乡之情,暗合张翰辞官归乡的典故,情感真挚。
【三冬】
参见文明部·学识“三冬学”。唐代罗隐在《隐尝在江陵……感事悲身遂成长句》中写道:“才怜曼情三冬后,艺许由基一箭中。”此处“三冬”指代长期苦读,寓意学识的积累与成就。
【子推】
参见人事部·雅逸“介推”。唐代孟云卿在《寒食》中写道:“贫居往往无烟火,不独明朝为子推。”诗句以“子推”代指寒食节,表达了节日的习俗与情感。
【斗草】
南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》记载:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”这一传统游戏后来演变为端午节的习俗之一。唐代白居易在《观儿戏》中写道:“弄尘復斗草,尽日乐嬉嬉。”生动描绘了孩童们欢快的场景,展现了端午时节的民俗风情。此外,还可参见植物部·草木“斗百草”。
【七夕】
宋代罗愿在《尔雅翼·卷十三》中记载:“涉秋七日,(鹊)首无故皆髡,相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。”这一传说为七夕节增添了浪漫色彩。唐代杜甫在《牵牛织女》中写道:“万古永相望,七夕谁见同。”诗句既咏七夕,又喻指夫妇相聚的珍贵时刻。此外,还可参见天文部·天体“星桥”、地理部·城建“织女桥”、伦类部·亲眷“牛女”、动物部·飞禽“河鹊”、人物部·妇女“织女”。
【青鸟过】
参见动物部·飞禽“青鸟”。唐代崔国辅在《七夕》中写道:“遥思汉武帝,青鸟几时过。”诗句以“青鸟”代指使者,表达了诗人对远方亲友的思念之情。
【九日白衣人】
参见器用部·饮食“白衣酒”。唐代刘方平在《寄陇右严判官》中写道:“一丛黄菊地,九日白衣人。”此句以“九日白衣人”代指饮宴之人,暗合重阳节的习俗,意境雅致。
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