《诗经·小雅·采薇》末章以”昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”的千古名句,道尽离人归途的凄美意境。南朝梁诗人吴均《咏雪》诗更是将雪景与相思情思完美融合:”微风摇庭树,细雪下帘隙。萦空如雾转,凝阶似花积。不见杨柳春,徒见桂枝白。零泪无人道,相思空何益。”全诗近于律体,以细腻笔触描绘飞雪之态,更以”零泪”暗喻相思之苦,堪称咏雪诗中的绝唱。
唐代咏雪名篇更是层出不穷。李白《北风行》中”燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”的夸张笔法,将雪景写得气势磅礴;白居易《夜雪》则另辟蹊径:”已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。”以听觉描写雪势,动静相宜,意境幽深。岑参《白雪歌》”忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇喻,将严寒中的雪景化作春意盎然的梨花林;韩愈《春雪》”新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”则赋予雪灵性,写尽春雪的娇俏。
晚唐诗人罗隐《雪》一反传统瑞雪丰年的赞颂:”尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多。”以冷峻视角揭示雪景背后的社会现实。柳宗元《江雪》”千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的绝境孤影,成为孤高人格的经典写照;祖咏《终南望余雪》”终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒”则捕捉雪后初霁的微妙光影变化。
高骈《对雪》”六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”的动态描写,将雪的洁白与生机展现得淋漓尽致;张孜《雪诗》则通过”长安大雪天,鸟雀难相觅。其中豪贵家,捣椒泥四壁”的对比,揭露了贫富悬殊的社会现实。宋代黄庭坚《咏雪诗》”连空春雪明如洗,忽忆江清水见沙”以洗练笔法描绘雪景,更以”风回共作婆娑舞”的拟人手法,赋予雪灵动感。
陆游《夜大雪歌》”朔风吹雪飞万里,三更蔌蔌呜窗纸”的听觉描写,将雪夜寒意渲染得入木三分;其《谢雪方拜天庆庭中雪复作》中”佩玉姗姗霭众真,竟烦一雪慰疲民”的祈愿,更见诗人忧国忧民之心。卢梅坡《雪梅》”梅雪争春来肯降,骚人搁笔费平章”的辩证思考,”梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”的精妙比喻,堪称咏物诗的典范。
元代黄庚《雪》”片片随风整复斜,飘来老鬓觉添华”将雪景与人生感悟融为一体;”江山不夜月千里,天地无私玉万家”的宏大视角,展现了雪的壮美与无私。罗贯中《三国演义》第三十七回”仰面观太虚,疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙”的壮丽描写,将雪夜战场渲染得如梦似幻,成为文学与历史完美结合的经典案例。
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