赏姓的起源与流变
赏姓源出有三，各具深厚的历史文化底蕴
赏姓源流一：源自姬姓，出自春秋时期晋国大夫之后。相传春秋时吴国大夫在搏赛中获得胜利，受君王奖赏，其后代为纪念先祖荣光，便以“赏”字为姓，形成赏氏。这一支赏氏属于以纪念事件名称为氏的典型，彰显了家族对历史的铭记与传承。据典籍《名贤氏族言行类稿》记载：“姓苑云，赏，吴中八族之一。晋有赏庆。”历史上，吴中地区的赏氏家族曾是苏州地区的豪门望族，位列“吴中八姓”之一，即“敞氏、赏氏、金氏、郑氏、彭氏、葛氏、陆氏、顾氏”。其中赏氏家族主要居于吴县，即今江苏省苏州市的吴中区，影响深远。三国时期孙吴政权中，有位名叫赏林的人物担任句章（今浙江宁波）略长吏；晋末南朝时期，有位赏庆担任江东府（今江苏南京）幕僚，他们均出自吴中赏氏家族，为后世所铭记。
赏姓源流二：源于党项族，出自西夏国姓拓跋氏，属于汉化改姓为氏。据《万姓统谱》记载，赏氏起源于西夏，其先祖为赏羽羌，望出吴郡。宋朝时期，党项民族建立了大夏政权，即西夏，疆域涵盖今内蒙古鄂尔多斯、宁夏阿拉善及甘肃西北部地区。赏氏正是西夏国的国姓之一，其先祖名为拓跋·赏羽，虽非鲜卑族人，而是氐羌人，因而史称“赏羽羌”。建立西夏王朝的党项民族，本就是氐羌民族的一支。尽管西夏政权于宋理宗宝庆三年（公元1227年）被蒙古大军所灭，国祚不足两百年（公元1038～1227年），但赏氏作为西夏遗民的重要姓氏得以保留。西夏灭亡后，赏氏族人纷纷南下，散居中原、江南各地，历经岁月逐渐汉化，融入汉族，成为汉族姓氏的一部分。赏氏族人大多尊奉赏羽羌为得姓始祖，这一历史记忆至今仍在族谱中传承。
赏姓源流三：源于彝族，出自西汉时期益州夷族越赏氏，属于汉化改姓为氏。秦汉时期，益州地区（今四川）居住着多种少数民族，其中越夷族包括百越、五越、瓯越、扬越等，汉史统称为“夷族”，实为今日彝族、苗族、侗族等少数民族的先民。越夷族中有一氏族部落自称越赏氏，与汉王朝关系密切。王莽新朝灭亡后，该支夷族赏氏改称音近的汉姓尚氏，即今四川小凉山彝族中的尚氏一族，体现了民族融合的历史进程。
赏姓郡望堂号
郡望吴郡：东汉永建四年（公元129年），东汉王朝分会稽郡置吴郡，治所设于吴县（今江苏苏州），辖区涵盖建德以下钱塘江两岸，故今浙江省杭州市亦属吴郡范围。南朝陈国时期，改吴郡为吴州。隋朝灭南朝陈后，再改吴州为苏州，吴地始有苏州之称，沿用至今。此外，三国时期孙吴政权于宝鼎元年（公元266年）另置吴郡，治所在乌程（吴青镇，今浙江湖州吴兴区），展现了吴郡的历史变迁与地域文化交融。
堂号吴郡堂：以望立堂，亦称吴州堂、苏州堂，彰显了赏氏家族与吴郡地区的深厚渊源，体现了地域文化的传承与家族精神的延续。
赏姓迁徙分布
赏姓是一个多民族、多源流的古老姓氏，虽未列入中国大陆百家姓前三百位，但在台湾省名列第九百三十五位，望族出吴郡。赏姓在大陆和台湾均未进入百家姓前一百位，但其历史源远流长，文化内涵丰富。赏姓的得姓传说源于春秋时期，晋国有大夫参赛得胜获赏，其后代为纪念先祖荣耀，以“赏”字为姓，形成赏氏。另一支赏氏出自西夏，西夏灭亡后，其族人南迁至江南，定居后逐渐汉化，改姓为赏。西夏人原拥有独特的文字和语言，但随时间推移，西夏文逐渐失传，而西夏人南迁至江南时，其文化水平相对较低，对江南的饮食起居、民情风俗乃至语言都不甚熟悉，加之当时江南地区名门望族林立，西夏人如何能在异地立足并成为吴中八族之一？这一历史现象引人深思。赏姓虽非汉姓，但西夏人的南迁与汉化，使其成为江南地区的重要姓氏，早在两千多年前，赏氏已是吴中八族之一，在长江以南的江浙地区分布广泛，足见其家族影响力。
赏姓迁徙至江南后，逐渐融入当地社会，形成了独特的家族文化。赏姓族人主要分布在吴郡地区，即今江苏省苏州市至浙江省杭州市一带，这一区域成为赏姓的重要聚居地。赏姓的迁徙与分布，不仅体现了民族融合的历史进程，也展现了姓氏文化的传承与发展。
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