《吕氏春秋·过理》中记载了一个令人深思的故事，纣王残忍地杀害忠臣比干并剖视其心脏，这一行为恰恰印证了孔子“心窍不通”的论断。所谓“窍”，指的是人体用于呼吸的孔洞，古人认为两眼、两耳、两鼻孔和嘴巴合称“七窍”。当七窍皆闭塞时，便比喻对事物毫无理解，一窍不通。
殷纣王作为商朝末代君主，在历史上留下了暴君的恶名。这位统治者的荒唐行径令人发指，他整日沉溺于酒色，疏于朝政，更偏信宠妃妲己的谗言，将国家推向了毁灭的边缘。纣王身边有一位忠心耿耿的臣子——比干，他目睹君王日益昏聩，内心焦急万分，多次冒着生命危险劝谏纣王改邪归正，为百姓谋福祉。
某日，纣王听信妲己谗言，下令将无辜的梅伯处死，并残忍地将其剁成肉酱。比干得知消息后，再次向纣王进谏，恳求他不要被奸佞之言蒙蔽，错杀良善，并警告若继续沉沦将导致亡国。连续数日的苦谏令纣王怒火中烧，他狂怒地宣称：“我早闻圣人心有七窍，今日定要取其心验之！”在暴政的驱使下，纣王真的杀害了比干，并残忍地挖出他的心脏。
孔子听闻此事，发出深沉的感慨：“纣王心窍不通，倘若有一窍畅通，比干又怎会惨遭杀害？”这番话既是对暴君的无情鞭挞，也是对忠臣的深切惋惜。比干之死不仅暴露了纣王的残暴，更揭示了君王心窍是否通畅直接关系到国家的兴衰。在历史长河中，这样的教训值得后人深思。
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