仡佬族的婚俗至今仍保留着诸多原始的古俗,堪称研究人类古老婚姻史的活化石。其中最具特色的当属订婚时的“鸡卦酒”仪式。这一习俗源于杀鸡后用鸡股骨占卜的传统,寓意“吉利的卦”。如今虽已不再严格按原始的“神判”方式解读骨纹吉凶,但“鸡(吉)卦酒”这一称谓仍被广泛沿用,成为仡佬族婚俗中一道独特的文化风景线。
吃“鸡卦酒”仪式通常在姑娘家举行。届时,未来的女婿需上未婚妻家认岳父母,并向岳父母敬献“鸡卦酒”。按照传统礼节,第一碗酒必须先敬献给岳母,而岳父在饮第二碗酒时,还会特意恭维老伴一番,说道:“娃娃是她养大的,要由他娘作主。”这种习俗有人解读为人类母权制在婚姻上由母亲做主的遗风,蕴含着深刻的历史文化内涵。
仡佬族女子出嫁前有自动打掉上颚大齿1-2颗的特殊习俗。这一习俗源于古代“夫家视处女为一种可畏的东西”的观念,认为通过打掉牙齿可以消除女子的某种“凶性”,从而让双方能够安心成婚。这一古远民俗遗风至今仍在部分地区流传,其背后蕴含的文化意义值得深入探究。
除了“鸡卦酒”和拔牙习俗,仡佬族婚俗中还有“把门枋”、“追姑娘”和“打湿亲”等极具特色的仪式。“把门枋”是指新娘离家出嫁时,需双手紧紧拉着门枋,表现出不舍离去的姿态。此时,媒人必须强行拉开新娘的双手,将其带走。这一仪式象征着新娘从娘家走向夫家的过程,充满了离愁别绪。
“追姑娘”则是姑娘出嫁前要放声号哭,唱起悠扬的“哭嫁歌”。在出嫁前,姑娘还会趁人不备“逃跑”,由嫁家婶娘嫂子等女亲戚将其找回。离娘家前,姑娘还需拜别娘家祖宗,父亲会解开她衣领边的扣袢,寓意着闺女从此不再是本家氏族成员,而是正式加入夫家氏族。
“打湿亲”仪式发生在新娘进入夫家之时。一跨进屋门,就要用夫家准备好的清水洒向接亲的人。相传这样能够淋去邪魔,祈求新婚生活吉祥如意。这一习俗体现了仡佬族人民对美好生活的向往和对传统的尊重。
仡佬族婚俗中还有一些与其他民族截然不同的特色。例如,新娘出嫁时往往要撑着伞,由迎亲和送亲的人伴送步行到婆家。到达夫家后也不兴拜堂,而是直接被引入洞房。更有趣的是,嫁装并非在出嫁当天带到婆家,而是在生下头胎小孩满月后,才由娘家将嫁妆送到夫家。
如今,仡佬族的婚姻虽已逐渐摆脱父母包办的模式,但仍保留着许多传统元素。在选择吉日后,迎亲当天新娘仍由接青人和送亲人陪同撑伞步行到婆家,不拜堂直接进入洞房。这种既保留传统又适应现代社会的婚俗,展现了仡佬族人民在传承与创新中不断发展的智慧。
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