宁州(今辽宁复县一带)的腊月八日,民间盛行制作白粥,并在粥中点缀林栗等食材,用五彩颜料描绘出花鸟图案,相互馈赠,场面热闹非凡。这一习俗在《金瓶梅》中有所记载,书中描述的配方为:(苏周)将粳米与各种榛子、松子、栗子、果仁、梅桂、白糖等食材一同熬煮,制成香甜可口的粥品。
《明宫史》则详细记载了明宫内的腊八粥制作过程:(明宫内)在腊月初八前几天,先将红枣捣碎泡汤,待到初八清晨,再加入粳米、白果、核桃仁、栗子、菱米等食材,精心熬煮成粥,供奉于佛圣之前。同时,还会将煮好的粥分发给宫中的房牖、园树、井灶等处,寓意祈福纳祥。
《清嘉录》中记载了苏州地区的腊八粥习俗:(苏州)居民将各种菜果与米一同熬煮,称为腊八粥;有些人家还会向僧尼借贷食材,这种粥被称为佛粥,蕴含着浓厚的宗教文化气息。
《红楼梦》中描绘的腊八粥配方更为丰富:各色米豆与五种菜果(红枣、栗子、花生、蒙用、香芋)搭配,熬制成香甜软糯的粥品,令人垂涎欲滴。
宋代吴自牧所著《梦粱录》卷六中记载:“八日,寺院称之为‘腊八’。各大寺庙都会制作五味粥,称为‘腊八粥’。”此时,腊八煮粥已成为民间食俗,不仅寄托了人们对美好生活的向往,也体现了佛教文化的传播。
元人孙国敕在《燕都游览志》中记载:“十二月八日,皇帝会赐百官粥,用米果杂制而成。粥的品种越丰富越好,这一习俗沿袭自宋代。”《永乐大典》中记述:“是月八日,禅家称之为腊八日,煮经糟粥以供佛饭僧。”每逢十二月初八,东京开封各大寺院都会送出七宝五味粥,即“腊八粥”。
孟元老在《东京梦华录》中记载:“十二月初八,各个寺院会送七宝五味粥给门徒斗饮,称为‘腊八粥’,又称‘佛粥’。”宋代大诗人陆游在诗中写道:“今朝佛粥更相馈,反觉江村节物新。”正是描绘了腊八送粥的习俗。南宋文人周密在《武林旧事》中记载:“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗等食材制作粥品,称为腊八粥。”
到了清代,雍正三年(公元1725年),世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫。每逢腊八日,宫内万福阁等处会煮腊八粥,并邀请喇嘛僧人诵经,然后将粥分给各王宫大臣品尝,共度节日。《光绪顺天府志》中记载:“每年腊月八日,雍和宫会熬制腊八粥,并派大臣监视,供皇帝用膳。”腊八粥又称“七宝粥”、“五味粥”。最早的腊八粥是用红小豆煮制,后来逐渐演变,结合各地特色,形成了丰富多彩的粥品。
清人富察敦崇在《燕京岁时记》中详细描述了腊八粥的制作方法:“腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等食材,加水煮熟,再用染红的桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子以及白糖、红糖、琐琐葡萄点缀,制作出精美的粥品。但需要注意的是,莲子、扁豆、江米、桂圆等食材不宜使用,否则会影响粥的口感。每到腊七日,人们就开始剥果涤器,忙碌一整夜,直到天明时粥才熬熟。除了祭祀祖先、供奉佛祖外,还会分赠亲友,但要在中午之前送出。此外,还会用红枣、桃仁等食材制作成狮子、小儿等形状,展现巧思”,这一做法颇具京城特色。
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