孙武三令五申斩美姬 兵法典故与释读

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春秋时期，有一位享誉盛名的军事家名叫孙武。他带着自己精心撰写的《孙子兵法》前往吴国拜见吴王阖庐。吴王阅罢兵书后赞叹不已，当即提出疑问：你的十三篇兵法已尽收眼底，能否用我的军队进行实战演练？孙武自信地表示完全可行。吴王进一步考校，问道：若用妇女来训练又可如何？孙武毫不犹豫地回答：同样可以。于是，吴王下令召集了一百八十名宫中佳丽，请孙武亲自操练。

孙武将这群佳丽分为两队，并挑选吴王最宠爱的两位宫姬担任队长，每人手持长戟列队站立。训练开始前，孙武向众女兵发出指令：你们是否清楚如何向前、向后、向左、向右行进？众女兵齐声回答：明白。孙武接着强调：前进时需注视我的胸膛，向左转时以我的左手为基准，向右转时以我的右手为准，向后时则观察我的背后。众女兵再次表示完全理解。然而，当孙武搬出象征军法的铁钺，三番五次严肃申明军纪后，击鼓发出向右转的口令时，这群原本娇惯的宫女非但没有行动，反而爆发出阵阵哄笑。

孙武见状并未动怒，而是分析道：问题在于解释不够清晰，命令传达不明确，这是将领的失职。于是他再次详细解释了各项指令，并再次击鼓发出向左转的命令。但众女兵依旧嬉笑不止。孙武进一步指出：既然已经解释清楚，却仍不遵从命令，那么责任就在队长和士兵身上。言罢，他果断命令左右侍从将两位队长推出斩首。吴王见状大惊，急忙派人求情，但孙武严正表示：我既受命为将，在军中一切行动以军法为准则，君命有所不受！最终，两位女队长被斩首示众，孙武又任命两位排头者为新队长。

从此以后，众女兵们无论面对前进、后退、左右转向，甚至跪下起立等复杂动作，都全神贯注地认真操练，再也不敢敷衍了事。这一故事记载于西汉司马迁所著的《史记·孙子吴起列传》中。后来，人们将孙武反复向女兵解释命令的做法提炼为成语”三令五申”，寓意反复多次告诫他人。例如某地政府多次向食品商店强调食品卫生的重要性，以保障顾客健康，我们便可以说：政府对于食品商店必须保持清洁卫生的要求，早已三令五申，社会各界早已深入人心。

【释读】令：指命令；申：指说明。三令五申即反复多次下达命令和进行说明，强调军纪的重要性。

【出处】西汉司马迁《史记·孙子吴起列传》：约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。

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