元宵佳节，灯火璀璨，诗情画意，是中国传统文化中一道亮丽的风景线。透过历代文人墨客留下的诗词佳作，我们得以窥见古时元宵佳节的盛况与雅韵。这些诗句不仅是文学瑰宝，更是了解传统节日魅力的窗口。那么，你心中最难忘的元宵诗句是哪一句呢？让我们一起走进诗词里的元宵世界，感受那份穿越时空的节日情怀。
隋炀帝的《元夕于通衢建灯夜升南楼》描绘了元宵夜灯火辉煌的景象，诗中”法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开”生动展现了灯火与天光交相辉映的壮丽画面，”月影疑流水，春风含夜梅”则将月色与花香融为一体，营造出如梦似幻的意境。
唐代诗人对元宵节的描写更是精彩纷呈。苏味道的《正月十五夜》以”火树银花合，星桥铁锁开”开篇，将元宵夜比作银色花树与星光桥梁交织的奇境，”暗尘随马去，明月逐人来”描绘了游人如织的热闹场面，”金吾不禁夜，玉漏莫相催”点明节日特有的通宵达旦习俗。崔液的《上元夜》中”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开”展现了节日的欢庆氛围，”谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”道出了全民同庆的盛况。卢照邻的《十五夜观灯》以”锦里开芳宴，兰红艳早年”起兴，”接汉疑星落，依楼似月悬”将灯火比作天上的星辰与楼上的明月，”别有千金笑，来映九枝前”则暗示了花灯映照下的欢声笑语。
张祜的《正月十五夜灯》中”千门开锁万灯明，正月中旬动地京”描绘了京城元宵夜灯火通明的盛况，”三百内人连袖舞，一进天上著词声”展现了宫廷乐舞与民间庆祝相结合的景象。李商隐的《诗曰》以”月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢”勾勒出元宵夜车水马龙的繁华景象，”身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑”则流露出诗人对盛世景象的自豪之情。
宋代元宵诗则更添雅致。姜夔的《诗曰》中”元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿”描绘了贵族妇女赏灯的场景，”风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元”则展现了节日从热闹到宁静的过渡。另一首《诗曰》中”贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回”生动刻画了元宵灯会的商业繁荣。
辛弃疾的《青玉案·元夕》以”东风夜放花千树，更吹落，星如雨”开篇，将元宵灯火比作千万棵盛开的花树与漫天飞舞的星雨，”宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”描绘了贵族车马的奢华与夜市的繁华，”蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”展现了妇女们盛装出游的景象，”众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”更是千古名句，道出了寻觅与顿悟的哲理。
欧阳修的《生查子·元夕》以”去年元夜时，花市灯如昼”对比今昔，”月到柳梢头，人约黄昏后”的浪漫场景令人回味，”今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖”的物是人非之感更显深情。元好问的《京都元夕》中”襕服华妆着处逢，六街灯火闹儿童”描绘了元宵节全民同乐的景象，”长衫我亦何为者，也在游人笑语中”流露出诗人融入民间的亲切感。
明代李梦阳的《汴京元夕》以”中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场”描绘了元宵节男女盛装的景象，”齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜”展现了音乐与月色的完美融合。唐寅的《元宵》中”有灯无月不娱人，有月无灯不算春”道出了灯月并重的节日特色，”满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神”生动刻画了元宵节的繁华景象。
清代董舜民的《元夜踏灯》以”百枝火树千金屧，宝马香尘不绝”描绘了元宵夜灯火与车马的盛况，”飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别”展现了少女们赏灯的娇羞情态，”石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。不如归去，难畴畴昔，总是团圆月”则表达了节日团圆的喜悦。
符曾的《上元竹枝词》中”桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘”描绘了元宵节的特色小吃，”见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”展现了节日习俗的传承。唐顺之的《元夕影永冰灯》以”正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑”对比灯火与月色，”出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒”描绘了冰灯的晶莹剔透，”烛花不碍空中影，晕气疑从月里看”展现了冰灯与月光的交相辉映。
丘逢甲的《元夕无月》以”三年此夕无月光，明月多应在故乡”表达了对故乡的思念，”欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋”展现了诗人对团圆的渴望。闽南歌谣《元宵月正圆》以”闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思”表达了两岸同胞的团圆之情，”闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸”展现了家庭团聚的温馨场景。
这些诗词不仅展现了元宵节的繁华景象，更蕴含着人们对团圆、美好生活的向往。每一句诗都像一扇窗口，让我们得以窥见古人的生活与情感。元宵佳节，不妨品读这些经典诗句，感受传统文化的魅力，或许你也能从中找到属于自己的节日情怀。
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