端午节传统习俗与由来解析

农历五月初五，是中国传统节日端午节，也是中华民族古老而重要的节日之一。端午节又称端五、端阳，此外还有午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等诸多别称。尽管名称各异，但各地人民庆祝端午节的习俗总体上同多于异，展现出中华文化的统一性与多样性。

过端午节是中国人传承两千多年的传统习俗。由于地域辽阔、民族众多，加之丰富的故事传说，不仅形成了众多不同的节名，更衍生出各地各异的庆祝方式。端午节的习俗内容丰富多彩，主要包括：女儿回娘家、挂钟馗像、迎鬼船、躲午、帖午叶符、悬挂菖蒲艾草、游百病、佩香囊、备牲醴、赛龙舟、比武、击球、荡秋千、给小孩涂雄黄、饮用雄黄酒菖蒲酒、吃五毒饼咸蛋粽子和时令鲜果等。尽管部分带有迷信色彩的活动已逐渐消失，但其余习俗至今仍广泛流传于中国各地及邻近国家。其中，赛龙舟等活动更突破时空限制，成为国际性体育赛事，彰显中华文化的活力与影响力。

关于端午节的由来，说法众多，主要有纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说、吴月民族图腾祭说等。这些说法各具渊源，但据学者闻一多先生在《端午考》和《端午的历史教育》中列举的百余条古籍记载及考古考证，端午节的起源实为中国古代南方吴越民族举行的图腾祭，其历史比屈原更早。然而，千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞深入人心，人们”惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此纪念屈原之说影响最广最深，成为主流观点。在民俗文化领域，中国民众将端午节的龙舟竞渡和吃粽子等习俗都与纪念屈原紧密联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个隆重而盛行的传统节日，承载着丰富的文化内涵和民族情感。

端午节由来与传说：

端午节是古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年历史。关于端午节的由来与传说众多，以下介绍四种主要说法：

源于纪念屈原

据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣，倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，最终被馋言贬谪流放。在流放期间，他创作了《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原眼看祖国被侵略，却始终不忍舍弃，于五月初五写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汨罗江，以生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓悲痛万分，纷纷涌到汨罗江边凭吊。渔夫们划船在江上打捞他的遗体，有位渔夫拿出饭团鸡蛋等食物投入江中，说是让鱼龙虾蟹吃饱，以免伤害屈大夫。人们见后纷纷效仿。一位老医师则拿来雄黄酒倒入江里，说是要药晕蛟龙水兽，保护屈大夫。后来为防止饭团被蛟龙所食，人们改用楝树叶包饭，外缠彩丝，逐渐演变成粽子。从此，每年五月初五就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的另一个传说在江浙一带流传甚广，是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄被楚王所杀，后投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。楚平王死后，伍子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差不听伍子胥建议彻底消灭越国，反而听信谗言，赐予伍子胥宝剑令其自刎。伍子胥临死前对邻舍人说：”我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死。夫差大怒，将伍子胥尸体装在皮革里投入大江，因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体。年仅十四岁的曹娥昼夜沿江号哭，十七天后在五月初五也投江，五日后抱出父尸。这一事迹传为神话，后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江处建曹娥庙，其村镇改名为曹娥镇，殉父之处定名为曹娥江。曹娥碑据传为晋王义所书，成为后世敬仰的孝道典范。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实，长江中下游广大地区在新石器时代存在一种以几何印纹陶为特征的文化遗存。专家推断这是一个崇拜龙的图腾部族——百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具以石器为主，也有铲、凿等青铜器。作为生活用品的印纹陶鼎是他们特有的标志之一。直到秦汉时代，百越人仍存在，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已融入汉族，其余部分演变为南方少数民族，因此端午节成为全中华民族的共同节日。

端午节的习俗：

我国民间过端午节极为隆重，庆祝活动丰富多彩，主要有以下形式：

赛龙舟

赛龙舟是端午节最核心的习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。此后每年五月初五划龙舟以纪念之，借驱散江中鱼群，避免鱼吃掉屈原身体。竞渡之习，盛行于吴越楚地。其实”龙舟竞渡”早在战国时代就已存在。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来赛龙舟除纪念屈原外，各地还赋予不同寓意。江浙地区划龙舟兼有纪念近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上张灯结彩，穿梭往来，水上水下，情景动人。贵州苗族在农历五月二十五至二十八举行”龙船节”，庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族地区划龙舟的传说各异。直到今天，南方临江河湖海地区仍每年端节举行特色龙舟竞赛，展现中华文化的传承与创新。

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端午节传统习俗与由来解析

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