契诃夫人生智慧名言精选录

您无疑是一位才华横溢、富有文学气质的人，历经风雨洗礼，聪慧敏锐，不受传统观念束缚。因此，您可以自信地相信，您那剧本的熔炉里定会锻造出精品佳作。

人生的快乐与幸福，并非源自金钱或爱情，而是源于对真理的追求。即便您渴望的是一种原始的幸福感，生活也绝不会允许您一边沉溺于酒精，一边享受幸福。它总会在不经意间给予您猝不及防的打击。

若有人端给您一杯咖啡，请勿在杯中寻找啤酒。若我献给您的是教授的思想，请相信我，其中不会掺杂契诃夫的影子。

在我看来，那些富有思想的人若能专注于解决重大问题，那么他们此刻着力攻克的小问题，也会自然而然地迎刃而解。正如您乘坐气球升空俯瞰全城，田野、乡村、河流便会映入眼帘。人们制造硬脂的同时，也会副产品得到甘油。当今的思想似乎陷入停滞，充满偏见，萎靡不振，畏惧广阔的翱翔，正如我和您畏惧登山一般。这就是保守思想的本质。

一位有过不贞行为的妻子，如同冷却的炸牛排。因为它已被他人触碰过，使人失去了触碰的欲望。

我对人生的理解是：不能仅满足于物质享受，而且人的食欲也会随时间逐渐减弱。

人类将历史视为一场连续的战斗，为何？因为他们始终认为斗争是人生的主题。

人生的快乐与幸福，不在金钱，不在爱情，而在真理。

在追寻真理的过程中，人们会经历进两步、退一步的曲折。痛苦、错误、对生活的厌倦会将他们拉回原点，但追求真理的热望和坚定的毅力会促使他们不断前行。

切勿沉睡！趁您还年轻力壮、血气方刚，要永不停歇地奋斗。

切勿安于现状，切勿沉睡！趁您还年轻、强壮、灵活，要永不停歇地做好事。

要活下去，总得有所寄托。住在乡下只是内在的劳动，而精神却可能在沉睡。

当喉咙干渴时，您会拥有一饮尽海的豪情，这便是信仰；但一旦开始饮水，至多只能喝上两杯，这才是科学。

科学是人生中最重要、最美好、最不可或缺的东西。

他拥有天才的火花！您知道这是什么意思吗？那就是勇敢开阔的思想、远大的眼光。他种下一棵树，便已预见千百年的果实，已憧憬到人类的幸福。这样的人稀少，若要爱，就爱这样的人。

人的一切都应当是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

雨和雪，这对潮湿的兄弟，疯狂地抽打着我们的脸。尽管是冬天，闪电依然划破天空。闪电如闪烁的天蓝色眼睛般迷人，又似思想般迅捷，而它威严雄壮的旅伴——轰雷，震撼着空气。

若一个人缺乏比外界影响更强大、更坚韧的品质，那么一场重感冒就足以让他失去理智，让他将鸟视为猫头鹰，将声音误认为狗叫。在这样的时刻，他所有的乐观主义或悲观主义，以及由此产生的伟大或渺小的思想，都纯粹是病态，别无他物。

当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他明白这不过是强者追逐弱者的声音时，他是个思想家。但若他不懂得这种追逐的意义、这种毁灭性结果所造成的平衡为何必要，他就会重回到孩提时代那般懵懂无知。因此，越是了解得多，思考得越多，人反而会越困惑。

女作家应当不是在写作，而是在纸上刺绣，因而工作精细而缓慢。

认为文学的责任在于从坏人堆里挖掘珍珠，那就等于否定文学本身。文学之所以是艺术，就是因为它按生活的本来面目描绘生活。它的任务是无条件的、直率的真实。将文学的职能缩小为搜罗珍珠之类的专门工作，是对文学的致命打击。

只有在工作得长久而不停歇时，我才会感到精神轻快，也才会找到活着的理由。

人在智慧上应当明豁，道德上应当清白，身体上应当洁净。

我们的使命就是不断学习、积累更多知识，因为有了知识，社会才能取得长足的进步，人类的未来幸福才得以实现。

人的一切都应当是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

生活是令人烦恼的牢笼。一个有思想的人成年后，对生活有了成熟的认识，他就不能不感到自己被困在一个无从逃脱的牢笼里。

为何到了老年，人们才注意到自己的感受，批评自己的行为？为何年轻时却从不理会？到了老年，即使没有这些烦恼也已足够难受了。年轻时的生活悄无声息地溜走，几乎未触动思想，而到了老年，每一个微小的感受都像钉子般钉在头脑里，引发无数问题。

人的一生应当是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

在庸俗化习气的家庭里，妇女最容易培养出骗子、恶棍和不务正业的人。

人，无论是什么，都应当从事劳动，汗流满面地工作。他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。

只有受过教育、真诚的人才有趣味，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。

不过，高尔基的功绩并不在于他写的东西都令人满意，而在于他是第一个带着轻蔑和厌恶谈论小市民的人，而且正是在社会为这种抗议准备成熟的时候，他发出了这样的声音。

他们惊人的相似，是由一种共同的烙印形成的，它印在他们苍白而忧郁的脸上，印在他们破烂的衣服和帽子上：那就是一贫如洗。

知识分子偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这种刺激过于强烈，便会大声呼喊；而广大的群众，无时无刻不承受着痛苦的压迫，他们的感觉已经麻木。他们在大街或住宅中看到的，只有沉默的人们，无声无息地活着。到了过于痛苦的时候，他们反而只会吹一声口哨。

我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来覆去，并且按照俄国古老的传统习惯互相撕咬，而周围却兴起了我们完全陌生和意想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。您会看到，那些比我们眼界更广阔、知识更丰富的人，会把我们挤到生活舞台的后面去。

人们厌烦了寂静，就渴望一场暴风雨；厌烦了规规矩矩地坐着，就希望制造点混乱。

人间万物正在日益完善。如瑞典火柴、小歌剧、火车头、代普莱牌葡萄酒，以及人与人之间的关系。

当您逐渐富裕，快要成为财主时，请将所有的财富，全部，都捐献给穷人。只有当财主将多余的钱还给穷人时，才会没有小偷。

毫无疑问的事实，经认真而内行的人阐发，会变得更加清晰。这是其一；其二，才能是一种移山倒海的力量，是飓风，所过之处连岩石都会化为尘埃，更不用说像小市民或二等商会同人那样无足轻重的东西了。人类软弱无力，很难对抗才能，就像硬要盯着太阳而不眨眼，或者硬要阻止大风一样。

狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我都不怕，唯独怕人。野兽来了，您可以开枪将其射杀，救出自己；但坏人来了，那就任什么解救的办法都无效。看见野兽可以开枪，但您若开枪打死一个强盗，您就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。

因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差异，人与人之间永远无法平等。不平等才是自然法则的确定规律。但我们能使不平等不易察觉，就像我们将不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。在这里，文化教养起着主要作用。

在当今时代，值得信赖、诚实不欺、不酗酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端中，才能找到。此外就再也找不到了。

只有受过教育、真诚的人才有趣味，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。

凡是对别人的痛苦有职务上或业务上关系的人，例如法官、警官、医生等，时间长了，习惯成自然，就会变得麻木不仁。即使有心，也无法对诉讼人采取敷衍以外的态度。

已经长大的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对禁食和僧侣只是笑嘻嘻地微笑着；到最后，她突然对他们说，她被说服了，她和他们已经达成一致。孩子们反而感到尴尬：他们很难想象，没有了宗教的母亲，以后会怎样。

托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，但这种思想对生活来说却不适用。有成千上万的事例表明，人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样。到处都需要为个人的神圣权利而奋斗；如果不这样，那就是不道德。

有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢、庸俗、荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪。这是实话。

有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫；有一句至理名言，就有一千句蠢话。这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。

那些无所事事的所谓统治阶级，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得耐不住，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相撕咬，不给对方留任何余地地恶语相加。

某俱乐部，只因全体会员心绪不佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就毁了。

公众在任何时候、任何地方都是一样的：既聪明又愚蠢，既和善又残酷。这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人和牧羊犬；牧人和狗将它领到哪儿，它就永远跟着走。

别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，是出于极端的轻浮。求上帝怜悯吧，这不是生活，而是苦役，是地狱！现在又闷又热，呼吸都困难，可您从这个地方跑到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不到一个安身之处。

检查建筑工完毕后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失名誉的会餐。

人生的快乐与幸福，不在金钱，不在爱情，而在真理。即使您想得到的是一种动物式的幸福，生活也绝不会允许您一边酗酒，一边享受幸福。它总会在不经意间给予您猝不及防的打击。

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

目前，在我们的社会生活中，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们面前显出男人高明，为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。

对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。

人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。

对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。

他有着天才的火花！您知道这是什么意思吗？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光。他种下一棵树，便已预见千百年的果实，已憧憬到人类的幸福。这样的人稀少，若要爱，就爱这样的人。

人在智慧上应当是明豁的，道德上应当是清白的，身体上应当是清洁的。