在人类社会中，平等相待是构建和谐关系的基础，而偏狭、误解和怀疑却常常成为冲突的导火索。每当从报刊上读到类似的新闻时，我总会感到深深的困惑：为什么人们不能相互信任？尤其是不同种族之间，猜疑和隔阂似乎总是难以消除。难道我们不应该超越种族和宗教的界限，以包容、坦诚和关爱的心态相互对待吗？
我生长在上世纪六十年代，那时的社会多元而和谐，种族、宗教和习俗的差异并没有成为隔阂，反而极大地丰富了我们的生活。我们共同工作、玩耍、学习，彼此之间充满了友爱。至今，我仍时常想起我的童年挚友伊兹梅尔，他是我马来西亚穆斯林教徒家庭的好邻居，我们两家相隔仅十几米，周围是大片的橡胶树和油棕榈。伊兹梅尔是家中五个孩子中最年长的一位，他的父亲在种植园开货车，为人友善，手巧异常。
那时，我们从未在意彼此的宗教信仰差异，坦然接受并欣赏着彼此的不同。大人们也从未在我们幼小的心灵中灌输偏见或刻板印象，否则，谁又能想象我们会有如此美好的童年呢？我们成为朋友时大约九岁，伊兹梅尔的父亲常常带着我们三人，兴致勃勃地观看他在“小作坊”里忙碌。有一次，他巧妙地将一只装药的大玻璃瓶改造成养鱼缸，先用木炭围住瓶子，然后注入冷水，当水位上升至木炭高度时，玻璃瓶的上端竟被完美地“切割”开来，这让我们惊叹不已。
在离家不远的地方，我们用旧木板和废铁皮搭建了一个小屋，度过了无数快乐的下午。我的七岁妹妹普瑞玛总是好奇地询问我们屋里的秘密。伊兹梅尔从家里的菜园里采来甘蔗和番石榴，我们则偷偷从家里拿来树薯、锅、食用油、盐、菜刀和切菜板，从旁边的小沟里取来清水。洗净树薯后，切成半圆型薯片，撒上盐，支起锅，生起火，将薯片在油中炸至金黄，那是我一生中最美味的薯片。
学校放假期间，我们骑着单车到乡村探险，希望能遇到一些奇遇。在两边都是峭壁的峡谷间穿行，我们停下来喘口气时，观看翠鸟惊飞，在天空中划出道道彩虹，这一切都给我们留下了冒险和敬畏的美好感觉。
也许是伊兹梅尔最年长的缘故，他总是那么负责任，从不感情用事，随时准备向我们伸出援手。有一次，我们在小河中游泳，我的脚上扎进了一根刺，是他熟练地帮我将其拔了出来。周末时，我们会到伊兹梅尔家去，他的妹妹们照看着婴儿乌汀，而他的母亲，一位身材娇小的妇女，总是围着围裙，面带笑容，在小小的厨房里忙碌。我记得有一次，他的母亲炖了一锅牛排，孩子们围着锅子，一个劲地说“真香”，那场景让我们羡慕不已，因为那时我们很少能吃到肉。有时伊兹梅尔也会到我们家来，那一定是我们难得从镇上购物回来，能与他在家呆在一起，我们特别高兴，他略带羞涩的微笑胜过千言万语。
我大约十二、三岁那年，父亲到柔佛工作，伊兹梅尔全家后来也搬回到雪兰莪州的村庄，我们失去了联系。时间飞逝，童年的记忆逐渐模糊，那块种植园被开发成房地产和轻工业区，我高中毕业后做了好几份工作，先是当实验室助理，后来又做商场收银员，还做过保险销售。
1983年六七月份的一个沉闷的下午，在吉隆坡我叫了一辆出租车，钻进出租车，心里默念着千万不要面试迟到。那段时间经济萧条，工作非常难找。出租车司机是个身材瘦小衣着整洁的人，听了我说的目的地后，并没有立即起动，而是通过后视镜仔细看着我，“芮达？”他说，芮达是我小时候伙伴的绰号，听到这熟悉的声音，我惊得目瞪口呆。司机转过身，我看清了他的脸，就是那张略带羞涩的微笑的脸，是伊兹梅尔，整整二十年过去了，我们一下子就认出了对方。我双手紧紧抓住他的肩膀，一种难以言状的真实情感涌上心头，伊兹梅尔拍着我的手说：“老朋友，好长时间不见了。”一路上，我们聊着彼此的近况。伊兹梅尔的父母身体都还好，他的父亲已经退休，守着个菜园子，偶尔摆弄摆弄摩托车，他的妹妹们都结婚了，他也结婚了，现在开出租车是临时的，即将到彭亨上班。我把电话号码留给了伊兹梅尔，但是，很遗憾，在他搬到彭亨后，我们又失去了联系。
有人说过：“友谊——纯洁无私的友谊，相伴终身的友谊——能滋润、加强、拓宽、延长两个男人之间的关系。”事实上，如果我们能让我们的孩子成为他们自己，没有任何偏见，那么他们会建立真正的友谊，没有种族部落、没有宗教信仰之分，无论贫穷、无论富裕，他们都能相伴。有建立在这种友谊之上的社会，我们一定能达到莎士比亚曾写过的境界“我们虽较少快乐，但是我们是兄弟”。
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