忘我之境：探寻心灵自由与自我超越的智慧

鼓狮 • 2025年4月24日 am9:29 • 成语故事

忘我之境，禅道玄妙。琦君曾遇高僧与老道，相约入定比试道行。二人各入定后，皆追寻对方之心，欲探其究竟所在。和尚无论将心安放于花心深处、树梢微风中，抑或山巅云海、水涯月色，道士皆能瞬息间追踪而至。忽有顿悟，方知因自己心存执念，故被轻易寻觅。于是和尚心生一计，故意让心神飘忽不定，游走于无我之境，道士终寻不到他的踪迹。此中玄妙，令人深思，“忘我”之境，岂是寻常可及？

佛家云六根不净，皆因我见难破，执著于色声香味触法六尘，心神不得安宁。老子亦言：“吾所以有大患者，为吾有身。”儒家孔子虽倡“毋我”，却未主张“无我”，意在从小我本位出发，由亲及仁，由仁及物，故有“我欲仁，斯仁至矣”之论。常人不必高谈玄理，立身处世，自当脚踏实地，从日常点滴做起。

人生在世，得失之心在所难免。得而不喜，失而不忧，近乎不近人情。然若能得之不骄，失之不馁，进而推己及人，为他人的得失而感同身受，便已迈入忘我之半途。至于大德无涯，那是至圣之境，非凡夫俗子所能企及。标准虽高，却非人人可及，不必强求。

其实人生不必刻意忘我，只需日日将心放宽，既关心自己，亦关怀他人，自能得无穷喜乐。三年前，在美国偶遇一位黑人鼓手，他以微薄薪资创办简陋收容所，悉心辅导流落街头的儿童，并一一送他们归家。伙伴赞其“小小身躯，大大胸怀”。他对我说：“从不为昨日悔恨，亦不为明日忧愁，只珍惜今日收获的友情与信赖。”此言令我深受感动，他的忘忧，或许正是“忘我”之境的生动写照。这个充满忧患的世界，唯有拥有一颗宽广之心，方能承载一切。

世界本如圆环，若将自我置于圆心，令世界围绕自己转动，终将处处碰壁。若换个角度，将自己置于圆周，与世界同频共振，便能看见两个截然不同的世界。忘我并非遗忘自我，而是给予自己更广阔的胸怀与视野，让自己不断从一重世界走向另一重世界。

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忘我之境：探寻心灵自由与自我超越的智慧

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