最早对联起源考证：桃符到春联的演变历史

鼓狮 • 2025年4月19日 am10:33 • 对联

对联的起源一直是一个备受关注的话题。传统观点普遍认为，对联起源于春联，而春联则是由古代的“桃符”演变而来。在中国古代，每逢新春佳节，人们习惯在门上，尤其是大门两侧，悬挂桃符。桃符是用两块桃木板制成的，上面绘制着能够驱邪避灾的门神，如神荼和郁垒的画像。

清代学者梁章钜在其著作《楹联丛话》卷一中，对对联的起源进行了深入探讨。他引用了纪昀的观点，认为楹帖起源于桃符，并以蜀汉孟昶创作的“新年纳除庆；嘉节号长春”一联为最早的对联。然而，梁章钜并未完全认同这一观点，他在书中写道：“但未知其前尚有可考否耳”，表明他对对联更早的起源持保留态度。这种严谨的治学态度，体现了对历史研究的深刻理解。

北京中华书局出版的《文史知识》1991年第4期，刊登了敦煌研究院研究员谭婵雪撰写的《我国最早的楹联》一文，提出对联产生于晚唐以前。这一结论基于敦煌莫高窟藏经洞出土的斯坦因劫经第0610号敦煌遗书。谭婵雪通过细致的考证，发现该卷子中记载的联句与春联的习俗高度吻合，并明确指出其书写时间为公元723年，即开元十一年，比孟昶的春联早了240年。

谭婵雪的论证主要基于三点：首先，时间上的吻合。岁日和立春日正是传统书写春联的时期，汉代许慎在《淮南子诠言训注》中记载了类似习俗。其次，文句对偶，符合联句格式。最后，关键在于“书门左右，吾傥康哉！”这一句明确表明这些联句是张贴在门两侧的，无疑属于楹联。如果没有这一句，这些联句可能只是集句，而非真正的楹联。

此外，谭婵雪还通过考订斯0610卷子的书写时代，进一步证实了其年代。该卷子背面记载的联句，与正面《启颜录》抄本尾题“开元十一年捌月五日写了”相呼应，为楹联的断代提供了可靠依据。因此，谭婵雪认为敦煌联句是迄今为止发现的最早的楹联。

根据谭婵雪的研究，我们可以得出以下结论：第一，对联始于写春联。在缺乏更早非春联类型资料的情况下，将敦煌遗书斯0610号与孟昶的春联记载结合，这一观点具有充分说服力。第二，春联最晚在晚唐时期已经产生，甚至可能上溯到盛唐，即公元七、八世纪。第三，对联起源于民间，而非帝王提倡。当时的帝王反而受到民间书写春联习俗的影响。

需要指出的是，那个时代虽然已有书写并张贴春联的例证，但未必有“春联”、“对联”这样的固定化专名。敦煌写本斯0610号的内容和写法，与唐代流行的骈体应用文范本极为相似。《敦煌遗书总目索引》将其归入“类书”一类，这一分类具有一定的合理性。由此可见，早期的对联雏型，似乎是在骈体应用文和律诗的双重影响下逐渐形成的。

文章网址：https://www.gushiio.com/guoxue/duilian/4784.html

最早对联起源考证：桃符到春联的演变历史

相关推荐