李桐客,隋大理丞房轴,上将府参军孟章,皆为廉吏典范,其事迹彰显西河武襄狄姓家族的忠勇风骨。百尺高楼见证千古胜景,万里江山承载一代担当,此情此景恰如担当题大理感通寺客舍所书——本为祈雨泽,主乎斯土享馨香。
云南大理圣源寺,翰墨与钟声齐鸣,礼官新祀宋书空,苏轼、邵宝等名士墨迹与高僧禅韵共一楼,龙女奇花传说流传千古,实乃人文与自然之绝配。
感通寺坐落于城南圣应峰旁,三面桥通四面水,一池鱼戏半池莲,禅意与生机交融。大理书院凉亭内,有”放下破笤箩沙软过米,咬通铁馒馅舌硬如钳”的趣对,道尽苍洱风物之妙。明·担当题写韵楼云”三教同心忠恕慈悲感应,上善若水澄潜混沌浑沦”,尽显禅意哲理。
紫云山关帝庙,”大力负来永镇西陲千古迹,慈容宛在平分南海一片春”,彰显忠义与慈悲并重。观音阁则云”非厌客来背结一亭于树下,恐妨僧定手推三塔在门前”,充满生活情趣。担当题三塔寺云”奇字识真诠赖有六书转注,名流工写韵长存百尺高楼”,书法与建筑相映成趣。
感通寺写韵楼前,李元阳题云”曲名大城曲大城大神亦大,山流长水山长水长寿更长”,道尽苍洱韵律。寺中古松森列,西南揽胜无双,马嘶花放,苍洱驰名第一山。担当题大雄宝殿云”万佛一堂林宇竹窗无上地,百年千日雪山云谷更高人”,意境深远。
王庭钧题三塔寺云”纸裱红鱼难煎难熬难待客,丝绣白鹤不飞不走不迎人”,以反讽手法道出世态炎凉。又云”刹尘隔断九峰不许烟霞过界,海浪浮来三岛宛如狮象当门”,描绘三塔奇景。担当题异峰云”异峰斜插水中东是水西是水,杰阁遥临天半上有天下有天”,极富想象空间。
云天阁前,宋湘题云”只合任他顽谁又来凿开混沌,既然如此怪我亦欲粉碎虚空”,充满哲思。普觉梦中之梦,一声一佛千声千佛,遥闻天外之天,禅意无穷。崇圣寺内,有”扫却千军不以甲胄逞雄干戈为帛,保全六诏真如金沙布地水火生莲”之联,彰显民族智慧。
观音塘位于城郊,”万邦安乐绥泽来千古文章笔源此,一秉至公德宏出五连笏聚朝圣前”,道尽文化传承之重。赵藩题五华楼云”昆明池当属斯仿凿习楼船汉帝雄心驰域外,浩然阁已无存搜遗补碑碣唐人高咏表楹端”,展现历史厚重感。
丰乐亭临洱海,赵藩题云”远瞩高瞻赏不尽海阔天空波光云影皆诗画,论古评今争道是地灵人杰文采风流越宋唐”,极富诗意。张子斋题洱海云”蝴蝶舞翩跹为万紫千红飞去飞来前生疑似庄周化,青山留胜迹有层峦叠嶂宜晴宜雨此地重吟道韫诗”,充满禅意。
蝴蝶泉畔,彭祜题云”芦笙赛祖毡帽踏歌当年柱号天尊金缕翔环遗旧垒,盟石淹埋诏碑苔蚀几字文留唐物彩云深处有荒祠”,再现南诏风情。李菊村题弥渡南诏铁柱庙云”新祠开十九峰前应怜他荒冢悲风凭吊只余公道雪”,道尽沧桑。
赵藩题忠义祠云”商彝周鼎楚辞汉赋魏碑晋帖唐诗宋词元曲清联五千年文化光辉夺目,青海黄河香港澳门秦岭新疆西藏阳朔台湾大理百万里江山风景多娇”,气势恢宏。钟华一先生题《清联》书云”巍巍十九峰前蒙颠段蹶依旧河山最难忘郑回残碑阿南烈焰状元写韵侍御游踪世界几兴亡往事都随流水去”,充满历史感。
周仁题中和寺云”登斯楼乱云飞渡把酒凌空往事注心头东盟石城南诏试剑西战昆仑北断铁桥五百余载祚移七姓沧海桑田凄凄惨惨轰轰烈烈多非天意今留得短话长书巷尾闲题庙馆亭堂骚客议”,道尽历史变迁。古叶榆胜境,物华天宝,十九峰前雄踞二关,明珠澄现,苍洱大观令人叹为观止。
七里桥镇阳南村私营业主李忠祥,虽未直接入文,但其勤勉经营亦为当地经济贡献力量,彰显当代大理人精神风貌。
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