熊姓起源与历史演变详解

熊姓的起源与流变

熊姓，源远流长，其历史可追溯至商朝末期。据史籍《世本》、《古今姓氏书辨证》及《元和姓纂》记载，熊姓起源于黄帝的后裔，其先祖为芈姓，出自颛顼四世孙陆终第六子季连。季连生附沮，附沮生穴熊，穴熊的后裔中，商朝末期有一位名叫鬻熊的人，字熊，学识渊博，曾担任周文王的老师，受封为火正，后世尊称其为鬻熊。鬻熊之子后事于周文王，不幸早逝，其曾孙熊绎以王父字为氏，成为熊氏的始祖。司马迁在《史记·楚世家》中记载：“鬻熊先生辅佐文王，去世早。熊通说：‘我的先人鬻熊渊博，是周王的老师。去世早。’”而《鬻子》一书中，鬻熊自述“九十岁才觐文王，后有武王。及成王询封康叔于卫之事。”由此推算，鬻熊的年龄应超过一百二十岁，堪称长寿之人。楚国传有三十一世、四十三位君主，直至秦王赢政二十三年（公元前223年），楚国被秦国所灭，楚国百姓多以熊为姓，以念亡国，并尊奉鬻熊为熊姓得姓始祖。

熊姓的另一重要源流源于有熊氏，出自黄帝的部落姓氏，以居邑名称为氏。据《元和姓纂》记载，黄帝生于寿丘，长于姬水，居轩辕之丘，建都于有熊（今河南新郑），又称有熊氏。黄帝的后代中，有人以地名为姓，称熊氏。熊氏是中国最古老的姓氏之一，历史悠久。

此外，熊姓还源于苗族和普米族，分别属于汉化改姓为氏。苗族仡熊氏在战国中期受楚文化影响，当时即有改汉姓为熊氏者。明朝时期的改土归流运动中，苗族熊氏已基本改为汉姓。普米族熊氏则源出普米族的本牙氏部族，其先民由氏羌后裔的四个部落联盟构成，普米族民间有古语“拍米冉贡组”，意为普米族是由四座山上的四个血缘集团联合而成。据宁蒗县永宁普米族传说，普米族最早的四个根是“布”（四个血统或四个氏族部落），其名称分别是：冉祖（绵羊）、拔佳（锅）、尚（熊）、搓皮（马）。冉祖和搓皮等主要分布在木里，拔佳、尚主要分布在盐源、宁蒗一带。普米族原本没有汉姓，明朝洪武年间，大明王朝接管普米族聚居的川西南地区、滇西北一带后，为加强对该地区的统治，明太祖朱元璋调集军队，用了六年时间平定叛乱，并对普米族各氏族进行详细的户籍登记，因此普米族便有了汉姓。其中，普米族的本牙氏部族，即“布米虽母供”或称“尚”，一律改称汉姓熊氏，世代相传至今。

满族熊姓也属于汉化改姓为氏。据《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族喀尔拉氏（亦称喀尔喇氏），满语为Karla Hala，世居叶赫（今吉林梨树）、辽河流域，所冠汉姓为熊氏。满族克哷氏，满语为Kere Hala，源出元朝时期女真庚克勒部，以部为氏，世居尼亚满（今辽宁新宾尼亚满山），是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为熊氏。

此外，熊姓还源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今布依族、彝族、蒙古族、瑶族、阿昌族、壮族、土家族等少数民族中，均有熊氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改为汉姓熊氏，世代相传至今。

熊姓的郡望与堂号

熊姓的郡望主要有江陵郡、豫章郡和秭归县。江陵郡原为春秋时期楚国的郢郡，汉朝时期置江陵县，为南郡治所。南北朝时期齐国改置江陵郡，治所在江陵（今湖北江陵），其时辖地在今湖北省江陵县及川东一带地区。豫章郡亦称南昌府、南昌郡，原为春秋时期的洪州之地，战国时期秦国置为九江郡。楚、汉之际置豫章郡，治所在豫章（今江西南昌），其时辖地在今江西省南昌市。隋朝时期为洪州治所。唐朝以后又改为豫章郡洪州，后期曾改为钟陵县，再后又改为南昌。五代时期的南唐及明、清诸朝为南昌府治，明朝初期曾为洪都府治，其时辖地均为今江西省南昌市。秭归县是楚文化发源地，历史悠久。据考古发掘资料，在距今7000年以前，县境东邻朝天嘴一带就有人类定居生活。商王武丁时代（公元前十三世纪），秭归为归国所在地。西周周成王时代（公元前十一世纪），为楚子熊绎之始国。西周后期至春秋前期为夔子国，战国后期称归乡。秦始皇统一中国后，天下分为郡县，归乡在南郡辖区内。西汉朝元始二年（丙申，公元前205年），置秭归县。缘其地为楚三闾大夫屈原之故乡，“屈原有贤姊，闻原放还，亦来归……因名曰秭归。”北周建德六年（丁酉，公元577年）置秭归郡，避郡县同名改秭归县为长宁县。隋朝开皇三年罢下诸郡，改长宁县为秭归县。唐朝武德二年（，公元619年）置归州，辖秭归、巴东二县，次年辖秭归、巴东、兴山三县。唐天宝元年（壬午，公元742年）改置巴东郡、治秭归。乾元年（戊戌，公元758年）复置归州。宋代仍名归州。元至元十四年（丁丑，公元1277年）升为归州路，隶湖广行中书省，元至元十六年（庚申，公元1356年）降为州。明洪武九年（丙辰，公元1376年）废归州置秭归县，隶夷陵州。明洪武十年（丁巳，公元1377年）再改秭归为长宁县，明洪武十三年（庚申，公元1380年）裁长宁县复置归州，辖兴山、巴东二县。清雍正七年（己酉，公元1729年）升归州为直隶州，隶湖北省，辖长阳、兴山、巴东、恩施四县并容美、龙潭十九个土司。清雍正十三年（癸酉，公元1753年）降为县级州，属宜昌府，不再辖县。民国元年（壬子，公元1912年）改为秭归县。1949年中华人民共和国建立后仍名秭归县，先后隶宜昌行政区专员公署，宜都工业区行政公署，宜昌专员公署，宜昌地区革革委员会，宜昌地区行政公署。1992年宜昌地区与宜昌市合并，秭归县隶宜昌市管辖。

熊姓的堂号主要有江陵堂、兰溪堂、秭归堂和南昌堂（亦称豫章堂）。江陵堂以望立堂，兰溪堂以望立堂，秭归堂以望立堂，南昌堂以望立堂，亦称豫章堂。射石堂则源于古时一位善于射箭的人熊渠的故事。他曾夜间走路，老远就看到前面有一只老虎趴在那里，他拿箭就射，老虎却一动不动。他走近一瞧，果然中了，而且箭头射进去几寸，用手拔也拔不出，原来是一块大石头。

熊姓的家乘谱牒

熊姓的家乘谱牒历史悠久，各地均有流传。例如，浙江余姚姚江熊氏宗谱十八卷，由（民国）熊元龄主修，民国二年（公元1913年）孝友堂木刻活字印本，现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、北京师范大学图书馆、河北大学图书馆。浙江常山新村熊氏宗谱三卷，由（清）郑启新纂，清乾隆二十五年（公元1760年）木刻活字印本，今仅存第一卷，现被收藏在浙江省常山县大桥头乡新村。浙江常山熊氏宗谱五卷，由（民国）徐燮重修，民国二十七年（公元1938年）木刻活字印本，现被收藏在浙江省常山县大桥头乡大桥村、浙江省常山县大桥头乡新村。江西南昌豫章熊氏九修族谱，由（清）熊魁等纂，清乾隆三十三年（公元1768年）木刻活字印本一册，现被收藏在江西省图书馆。江西宜丰熊氏秀翁植下支谱，由（清）熊炳星纂，清道光四年（公元1824年）木刻活字印本，现被收藏在江西省图书馆。河南光山熊氏族谱四卷，由（民国）熊绪端修，民国十二年（公元1923年）石印本四册，现被收藏在中国科学院图书馆、人民大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。湖北天门熊氏宗谱，由（民国）熊玉泉、熊济南等续修，民国十七年（公元1928年）九房会刊木刻活字印本，今仅存卷首，现被收藏在湖北省武汉市图书馆。湖北天门竞陵熊氏宗谱，由熊矩曾撰，木刻活字印本一册，现被收藏在湖北省武汉市图书馆。湖北新洲熊氏宗谱二十二卷，首四卷，由（民国）熊开疆、熊裕络等修，民国八年（公元1919年）木刻活字印本，现被收藏在湖北省新洲县施岗乡施岗村。湖北新洲熊氏宗谱十一卷，首一卷，由（民国）冯民伟修，民国十三年（公元1924年）木刻活字印本，现被收藏在湖北省新洲县前进乡李昱村。湖北新洲熊氏宗谱十六卷，由（民国）熊瑞玲、熊敬三续修，民国二十六年（公元1937年）木刻活字印本，现被收藏在湖北省新洲县潘塘镇郑楼村。湖北新洲熊胡氏宗谱四十卷，首八卷，由（民国）胡洪耀、胡嗣璈等修，民国二十六年（公元1947年）木刻活字印本，现被收藏在湖北省新洲县三店镇柳溪材。湖北新洲熊氏宗谱四十三卷，由（民国）熊仕藻、熊俊廷修，民国三十六年（公元1947年）木刻活字印本，现被收藏在湖北省新洲县长岭乡雄原村。湖南长沙熊氏三修族谱，首一卷，由著者待考，清光绪十六年（公元1890年）木刻活字印本，今仅存卷首，现被收藏在湖南省图书馆。湖南宁乡沩宁熊氏族谱十卷，首一卷，由（清）萧作斋序，清道光二十年（公元1840年）兰溪堂木刻活字印本，现被收藏在湖南省图书馆（有二部，仅存卷首）。湖南宁乡熊氏三修族谱十一卷，首一卷，由（民国）熊明阳序，民国二年（公元1914年）江陵堂木刻活字印本，现被收藏在湖南省图书馆（仅存卷首）。湖南湘潭中湘熊氏宗谱十四卷，由（清）熊广南、熊象琨等辑，清道光二十二年（公元1842年）儒孝堂木刻活字印本十四册，现被收藏在广东省中山图书馆。湖南湘潭中湘射埠熊氏六修支谱十八卷，由（民国）熊诗诚纂，民国三年（公元1914年）思孝堂木刻活字印本十八册，现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、广东省中山图书馆。湖南湘乡熊氏四修族谱十七卷，由（清）熊秀斐修，熊世骥纂，清道光八年（公元1828年）江陵堂木刻活字印本，今仅存第一～二卷，现被收藏在湖南省图书馆。湘南湘乡北门熊氏续修族谱七卷首一卷，由（清）熊尧农、熊著圃修，清光绪十年（公元1884年）江陵堂木刻活字印本八册，现被收藏在河北大学图书馆。湖南湘阴罗湘熊氏三修宗谱，由（清）熊运泰、熊景胡等纂，清乾隆三十二年（公元1767年）木刻活字印本，今仅存卷首，现被收藏在湖南省图书馆。湖南湘阴熊氏族谱四卷首一卷，由（清）熊宗贵、熊高明重修，清咸丰十年（公元1860年）典裕堂木刻活字印本六册，现被收藏在河北大学图书馆。湖南益阳熊氏续修族谱九卷，由（清）熊章溥、熊世珍主修，熊开楠等纂，清光绪二十年（公元1794年）江陵堂木刻活字印本六册，现被收藏在南开大学图书馆。湖南益阳熊氏三修族谱十二卷，由（民国）熊运莲修，民国十九年（公元1930年）江陵堂木刻活字印本十二册，现被收藏在河北大学图书馆。湖南沅江熊氏三修族谱，由著者待考，清光绪二十二年（公元1896年）木刻活字印本，今仅第一～二存卷，现被收藏在湖南省图书馆。四川蒲江县大兴乡熊氏族谱，由（清）熊世清撰，清光绪十七年（公元1891年）稿本一册，现被收藏在四川省蒲江县大兴乡鱼江村。泮陵熊氏重修族谱，由著者待考，清光绪二十一年（公元1905年）五美堂木刻活字印本一册，现被收藏在中国国家图书馆。熊氏宗谱，由著者待考，民国二十年（公元1931年）木刻活字印本，今仅存第八卷，现被收藏在湖北省武汉市图书馆。熊氏宗谱十卷首二卷，由（民国）熊家梁等纂，民国三十一年（公元1942年）雨钱堂木刻活字印本，现被收藏在中国国家图书馆。姚江熊氏宗谱十八卷，由（民国）熊元龄纂修，民国二年（公元1913年）孝友堂木刻活字印本二十四册，现被收藏在档案馆。天门熊氏宗谱，由（民国）熊玉泉、熊济南等纂修，民国期间续修木刻活字印本一册，今仅存卷首，现被收藏在档案馆。天门熊氏宗谱，由（民国）熊矩曾纂修，民国七年（公元1918年）木刻活字印本一册，今仅存卷末，现被收藏在档案馆。熊氏族谱四卷，首一卷，由（清）熊宗贵、熊高明重修，清咸丰年间典裕堂木刻活字印本六册，现被收藏在档案馆。中湘射埠熊氏六修支谱十八卷，由（民国）熊诗诚纂修，民国三年（公元1914年）思孝堂木刻活字印本十八册。熊氏三修族谱十二卷，由（民国）熊军莲修，民国十九年（公元1930年）江陵堂木刻活字印本十二册，现被收藏在档案馆。沅江熊氏族谱三十五卷，首卷、末卷均上中下册，民国三十五年（公元1946年）江陵堂木刻活字印本四十一册，现被收藏在档案馆。熊氏族谱，由著者待考，民国三年（公元1914年）木刻活字印本六册，现被收藏在档案馆。湖南益阳源默熊氏五修族谱续编十八卷，由（民国）民国三十六年（公元1947年）铅印本，分八部，共十八册，现被收藏在档案馆。长沙熊氏六修族谱二十四卷，首三卷，由（民国）熊辉楚等纂修，民国年间木刻活字印本九册，今仅存第一～四卷、第七卷、第二十一卷、第二十五卷、第三十四卷、卷首上册，现被收藏在档案馆。萍乡萍西湘东熊氏族谱，由著者待考，清朝年间追远堂木刻活字印本一册，今仅存第三卷，现被收藏在档案馆。常德熊氏三修族谱，由（民国）熊正乡等纂修，民国年间江陵堂木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第十卷，现被收藏在档案馆。宿松熊氏宗谱八卷，首一卷，由（清）熊玉纶纂修，清道光二十八年（公元1848年）雨钱堂木刻活字印本八册，今仅存第一～七卷、卷首，现被收藏在档案馆。宿松熊氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷，清朝年间雨钱堂木刻活字印本十四册，今仅存第一～十二卷、卷末，现被收藏在档案馆。湘阴熊氏族谱，由（清）熊兆春等纂修，清道光二十八年（公元1848年）江陵堂木刻活字印本三册，今仅存第一～三卷，现被收藏在档案馆。湘阴熊氏族谱五卷，首二卷，由（清）熊罗衢等纂修，清光绪六年（公元1880年）慎怀堂木刻活字印本十册，今仅存第一～五卷、卷首，现被收藏在档案馆。湘阴熊氏族谱，由（民国）熊性淦纂修，民国三年（公元1914年）江陵堂木刻活字印本十二册，今仅存第一～六卷、卷首，现被收藏在档案馆。湘阴罗湘熊氏族谱，由著者待考，清朝年间江陵堂木刻活字印本两册，今仅存第二～三卷，现被收藏在档案馆。湘阴罗湘熊氏宗谱，由著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，残本，现被收藏在档案馆。湘阴罗湘熊氏宗谱，由著者待考，清朝年间江陵堂木刻活字印本四册，残本，现被收藏在档案馆。湘阴罗湘熊氏族谱，由著者待考，清光绪二十九年（公元1903年）江陵堂木刻活字印本一册，今仅存第二卷，现被收藏在档案馆。蒲圻熊氏族谱，由著者待考，清朝年间爱日堂木刻活字印本一册，今仅存第一卷，现被收藏在档案馆。宁乡、靖州熊氏续修族谱九卷，首一卷，由（清）熊润先等纂修，清光绪十年（公元1884年）江陵堂木刻活字印本十册，现被收藏在档案馆。宁乡、靖州楚为熊氏三修族谱十一卷，由（民国）熊润先等纂修，民国三年（公元1914年）江陵堂木刻活字印本四册，今仅存第二卷、第五卷、第九卷、第十一卷，现被收藏在档案馆。宁乡、靖州楚为熊氏三修族谱，由著者待考，民国年间江陵堂木刻活字印本七册，今仅存第一卷、第四～五卷、第七～八卷、第十～十一卷，现被收藏在档案馆。衡山熊氏族谱六卷，由（清）熊叨懋等纂修，清嘉庆十七年挹翠堂木刻活字印本五册，今仅存第一～三卷、第五～六卷，现被收藏在档案馆。浏阳熊氏续修族谱五卷，首二卷，附录一卷，由（清）熊京裕等纂修，清光绪元年（公元1875年）叙彝堂木刻活字印本两册，今仅存第五卷、卷首，现被收藏在档案馆。熊氏族谱，由著者待考，清朝年间太和堂木刻活字印本七册，今仅存第四卷，现被收藏在档案馆。熊氏续修族谱，由著者待考，民国年间注礼堂木刻活字印本一册，今仅存第六卷，现被收藏在档案馆。熊氏续修家乘，由著者待考，清道光七年（公元1827年）木刻活字印本一册，今仅存第十九卷，现被收藏在档案馆。湖南安化熊氏五修族谱三十卷，首一卷，熊晓初主修，民国十八年（公元1929年）江陵堂木刻活字印本二十二册，现被收藏在档案馆。熊氏续修族谱，广西桂林市灌阳县新街乡飞熊村熊氏修，待印。湖北鄂州熊氏宗谱九卷，首一卷，第七卷已遗失，由（清）嘉庆甲子年（公元1804年）木刻活字印本，熊昌起（字翥云）主修，现存于重庆市奉节县安坪镇望江村是日字号谱（此谱按千字文排序）。

熊姓的迁徙分布

熊姓的迁徙分布

熊姓是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第七十二位的大姓，属于大姓系列，人口约四百四十三万余，占全国人口总数的0.28%左右。熊姓发源于古时的楚国，即今湖北、湖南、江西等省，自然这一地区也成了熊姓首先繁衍的主要地区。秦汉之际，熊姓仍旧以上述地方为其繁衍发展的中心，但亦有少数散居于河南、河北、山东等地。魏晋南北朝时，熊姓已迁入我国江南广大地区，经过长时间的繁衍发展，逐渐在湖北之江陵、江西之南昌昌盛壮大起来，并陆续有人到朝中为官，故熊姓有以“南昌”、“江陵”为其郡望堂号的。唐宋年间，熊姓后人陆续向江苏、浙江地区迁移，而南昌与江陵两地的熊姓依旧长盛不衰，人才辈出，族大人众，据北宋地理总志《太平寰宇记》所载，岳州（治今湖南省岳阳市）四大姓中有熊姓，豫章（今江西省南昌市）五大姓之首为熊姓。可见在宋代时，熊姓仍广泛分布在江西南昌及湖南岳阳一带。而宋初移居福建省建安（今建瓯县）等地的熊姓，也逐渐成为望族，后世出了不少名人学子。南宋末年，元世祖忽必烈派兵征讨南宋，爱国将领文天祥拼死抵抗，但大厦将倾，非一木所能支也，故节节败退，南宋王室也从杭州出逃福建，再由福建败退广东孤岛——崖山。元兵所到之处，烧杀掳掠，百姓闻风而逃，故江浙一带之熊姓有迁福建者，再由福建入广东，以避兵火。明初洪武年间，熊姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、北京、天津、江苏、安徽、陕西等省。明代以后，熊姓子孙陆续向广西、贵州、云南、四川、海南各处迁徙，并有融入苗族、水族、布依族、土家族、阿昌族等少数民族者。到清朝，熊姓已散居全国各地，亦有闽粤之熊姓渡海赴台，进而迁居海外，侨居新加坡等国者。如今，熊姓分布以湖北、江西、四川、湖南等省为多，上述四省之熊姓约占全国汉族熊姓人口的百分之六十六。

熊姓的命名建议

熊姓的命名建议

“熊”姓女宝宝取名时，可以考虑以下名字：熊琼婉、熊映融、熊鼐喜、熊章玫、熊协泊、熊举坚、熊然佩、熊沅琏、熊佘绪、熊维时、熊甲霞、熊凤协、熊孙岛、熊薇闰、熊镌记、熊微瑛、熊骐瑄、熊穆纹、熊百青、熊尹心。这些名字既保留了熊姓的传统文化，又富有美好的寓意。

“熊”姓男宝宝取名时，可以考虑以下名字：熊盟矶、熊韵榆、熊自胤、熊畅厚、熊欢顾、熊刘部、熊泽济、熊昂蔚、熊隐臣、熊令渊、熊清万、熊广深、熊骏又、熊领量、熊哲寰、熊恩煜、熊洪镕、熊亘富、熊卢正、熊柯沈。这些名字既体现了熊姓的阳刚之气，又蕴含着深厚的文化底蕴。

熊姓，一个承载着悠久历史和丰富文化的姓氏，其源流众多，分布广泛。从古至今，熊姓族人始终秉承先祖的智慧与勇气，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。