乌河千年变迁史：从孟子园林到田园风光

乌河两岸的变迁，恰似一部浓缩的沧桑史诗。三十年前，乌河蜿蜒流淌，河汊交织，芦苇丛生，农田点缀其间。而如今，乌河两岸已变成生机勃勃的农田和蔬菜大棚，上游地区的芦苇荡更是难觅踪影。然而，历史的画卷远不止于此。几百年前，甚至几千年前的乌河，又曾孕育着怎样的传奇呢？尽管时光荏苒，许多细节已湮没在岁月长河中，但有一段历史却鲜为人知——乌河上游地区在春秋战国时期曾是齐国的皇家园林。

这一切的答案，或许就隐藏在儒家经典《孟子》的智慧之中。在《孟子·梁惠王》中，孟子与齐宣王的一段对话，为我们揭开了这段尘封的历史。齐宣王好奇地询问：“文王之囿，方七十里，有诸？”孟子谦逊地回答：“于传有之。”宣王惊叹其规模，孟子却说：“民犹以为小也。”宣王反问：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也？”孟子的回答充满深意：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不宜宜乎？臣始之于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者，如杀人之罪，则是方四十里为阱于国中。民以为大，不宜宜乎？”这段对话中，孟子巧妙地揭示了齐宣王私有的四十里苑囿，位于郊关之内，且严禁平民百姓入内，否则将面临严厉惩罚。

这段对话中透露出几个关键信息：首先，齐王拥有一座方圆四十里的苑囿，位于郊关之内，且严禁平民百姓入内。其次，孟子在谈论文王之囿时，并未直接肯定其规模，而是说“于传有之”，这更增加了这段文字的可信度。孟子的言辞审慎，既是对齐宣王的劝谏，也是对历史事实的严谨态度。

据《尔雅》解释，古时国都“方五十里为郊关”。孟子自鲁国来齐，自然这“郊关”应该是指西面的。先秦时期的“里”比现在要小得多。根据《左传》记载，从临淄城到蘼棘山（济南千佛山）为五百里，现在的距离是120公里，也就是大约当时4里相当于现在的2华里、1公里。再考之于实地，临淄城西25华里的地方有个村子叫召口。关于召口村名的来历，《临淄县志》记载，这里是临淄城西郊的关口。而在关口之外数里的高阳（今临淄高阳乡）建有接待外国来使的馆舍——高阳馆。使臣待召晋见，必从此关口，故称之为“召口”。显然，今天的25华里，与当时50里的“郊关”定位是基本吻合的。孟子自西南的鲁国来，那么，这“郊关之内”，显然应当是在临淄城西边。临淄城西接近郊关，又有方圆40里（今10公里）的规模，再加上苑囿所需的水草条件，那就只能是乌河流域。因为乌河河道正是在西距临淄城20华里一带地方。

也许有人会说，“郊关”并不一定是孟子经过的地方。这话也不无道理。但是，齐宣王时，齐国已是东方大国，几乎拥有了除鲁国之外的今山东全境地区。临淄城向东向北都是自己的国土，外临大海，没有邻国，似乎也就不必设“郊关”。而临淄城向南10余华里便是牛山等连绵群山。这么说来，交关之内，只有西边具备开辟“方四十里”之苑囿的唯一条件。

当然，如果没有其他证据，单是这么说，也难以使人信服。还有从这苑囿的名字可以进一步考证，它就在乌河一带。《左传》中曾经两次提到齐国苑囿的名字：一是《左传·文公十八年》记载，齐懿公在申池苑中游玩时，被他的两个仆人暗杀后，抛尸竹林而去；二是《左传·襄公十八年》记晋平公会盟鲁、宋、卫、郑、曹、莒等12诸侯军伐齐，“赵起以上军围卢，弗克。十二月戊戌，及秦周伐雍门之秋，……己亥，焚雍门及西郭、南郭。刘难、士弱率诸侯之师焚申池之竹木。”从这两段记述中不难看出，申池空旷幽静，规模颇大的苑囿特点。因为是国家苑囿，外人不能随便进入，所以，两个仆人轻而易举地杀死了国王，而藏尸竹林。因为其规模很大，所以特别写出“率诸侯之师”去放火焚烧。

从这些介绍也自然可以解决一个争议的问题：就是关于申池的位置。晋代学者杜预《春秋左氏经传集解》说：“齐南城西门名申门。齐城无池，唯此门左右有池，疑此则是。”于是，从此人们断定“申池”就是齐南城西门外的护城河。当然，现代考古也已经否定了这一观点。据《齐文化丛书·齐都临淄城》介绍：临淄城“由大小二城组成，小城位于大城之西南部（即杜预所谓南城）。”“大城的修筑年代是早于小城的。又根据大城夯土打破周代文化层，夯土中杂有灰土及战国时期陶片等推测，其建筑时期当在战国时期以后。”而《左传》记载“申池”事，一在文公十八年，一在襄公十八年，即前609年和前555年，均为春秋史事。前者距战国（前475年始）134年。仅此可见，“申池”早于南城至少一个半世纪。申门为“南城西门”，皮之不存，毛将焉附？

民俗遗留是考古学上的一条重要依据。而在临淄城正西20华里的乌河上有一座古桥，叫申桥。《临淄县志》称这座桥是临淄现存最古老的三座桥之一。其始创年代已经失考。桥两边两个村子，分别叫做东申桥村、西申桥村。而当地人称申桥一带叫“申池片”。问一下，为什么叫“申池”，谁也不知原由。但是，老辈里这么叫，现在仍就这么叫而已！由此可以推断，今天的临淄区路山镇一带的乌河上游地区，正是两千年以前的齐国苑囿“申池”所在地。

据历史记载，先秦时期我国北方地区气候温和多雨，自然十分适合竹子的生长。可以想象，那时，申池之中竹木茂密，沟汊纵横，獐狍野鹿之类禽兽众多。正是齐王和他的大臣们游猎的绝好场所。也是其他诸侯国非常羡慕嫉妒的地方，所以，敌对的晋国，攻入齐国腹地之后，就率各路诸侯军队，放火焚烧了这座园林。

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