“破镜重圆”这一成语，常被用来比喻夫妻历经磨难后的重逢，其典故源自唐代孟棨所著的《本事诗·情感第一》。南朝陈末代皇帝陈叔宝，人称风流天子，虽贵为天子却疏于朝政，终日沉溺于酒色诗篇，过着荒唐放纵的生活。陈叔宝有一位妹妹，即乐昌公主，她不仅容貌绝世，更兼具过人才华，是当时声名远播的才女。乐昌公主在择偶时独具慧眼，不慕权贵，独重才情，最终自主下嫁太子舍人徐德言为妻。
隋朝建立后，陈国日渐衰微，按照古制，亡国之君及其亲族皆被迁往京城，以防死灰复燃。一日，徐德言向妻子透露：”若国破家亡，以你的才貌，必被权贵掳去，你我夫妻恐难再见。若情缘未断，还望有重逢之日，当以信物为凭。”乐昌公主闻言泪如雨下，从妆奁中取出半面铜镜，徐德言遂将镜破为两半，各执一半，约定日后以镜为凭寻找对方，镜圆之日即夫妻团圆之时。徐德言郑重承诺：”你每年正月十五在市集上卖这半面镜子，若我还活着，定于同日寻你。”
不久后，隋军攻破陈国，百姓流离失所。乐昌公主与徐德言果然在战乱中失散，公主被掳至隋朝权臣杨素府中，成为其宠姬。但乐昌公主终日郁郁寡欢，日夜思念徐德言。每逢正月十五元宵佳节，她便暗中命老仆持半面铜镜沿街叫卖，行人见老仆只卖半面镜子皆觉奇怪，询问其要价，老仆却索要天价，众人以为她神志失常，此后再无人问津。
徐德言历经磨难，生活困顿，却始终怀揣半面镜子，一次次鼓起勇气寻找妻子。数年后，他辗转至隋朝京城长安，恰逢正月十五，在集市上见有人高价叫卖半面镜子，遂带至住处细细盘问。当徐德言拿出自己珍藏的半边镜子与对方相合，破镜重圆的奇迹发生了。经询问得知，妻子已成为权倾朝野的越国公的爱妾，徐德言心灰意冷，却在镜面上题诗：”镜与人俱去，镜归人未归！无复嫦娥影，空留明月辉！”
老仆回府后诉说了此事，乐昌公主得知是徐德言，见诗后悲痛欲绝。杨素见状颇感诧异，询问缘由。乐昌公主将夫妻情事娓娓道来，杨素深受感动，询问公主是否愿与徐德言团聚。乐昌公主坦言：”虽非一女二夫，但杨公厚待，不忍相负；徐相公情意未改，且依约寻来，妾亦不忍离弃，还望杨公成全。”杨素当即派人召见徐德言，设宴款待，庆贺他们夫妻破镜重圆。此时的徐德言已白发苍苍，憔悴不堪，夫妻重逢恍如隔世，但乐昌公主已成他人之妇，诸多言语无从说起。席间，杨素见状尴尬，命乐昌公主即兴赋诗，公主悲喜交加，吟道：”今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。”在座之人无不唏嘘感叹，杨素更是深受感动，次日便将乐昌公主送回丈夫身边，并赠予厚礼。
后来，徐德言与乐昌公主重返江南，白头偕老。若留在杨素府中，乐昌公主的生活定然优渥，但南陈已亡，她已成庶人；徐德言虽为文人，却难谋生计，无法给予妻子比杨素处更好的生活条件。然而乐昌公主有情有义，不慕荣利，成就了这段人间至情不移的佳话。”欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。问世间情为何物，但只教生死相许。”徐德言与乐昌公主的这段悱恻缠绵的爱情故事，千百年来一直为才子佳人们传颂赞颂。
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