悬钟馗像
钟馗捉鬼是端午节的传统习俗之一，在江淮地区尤为盛行。家家户户都会悬挂钟馗画像，用以镇宅驱邪。相传唐玄宗开元年间，玄宗在骊山讲武后突发疟疾，梦中见一大一小两只鬼，小鬼偷走杨贵妃香囊和玄宗玉笛，大鬼则身穿蓝袍戴帽，将小鬼抓住挖眼吞下。玄宗询问后得知大鬼名为钟馗，原是落第武举，愿为陛下除妖。醒来后疟疾痊愈，玄宗便命画师吴道子根据梦境绘制钟馗捉鬼图，并下令全国在端午期间张贴，以驱邪避灾。
挂艾叶菖蒲
端午节时，家家户户都会用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花等材料制作成人形艾人。将艾叶悬挂于厅堂，剪成虎形或彩绘小虎并贴上艾叶，妇女争相佩戴以辟邪驱瘴。用菖蒲制成剑状插于门楣，被认为有驱魔祛鬼的功效。
赛龙舟
楚国人因怀念贤臣屈原投江，纷纷划船追赶，最终演变为龙舟竞渡。最初是追救屈原，后来演变为每年五月五日纪念活动。人们相信划龙舟能驱散江中鱼群，避免鱼吃掉屈原尸体。这一习俗在吴越楚地盛行，清代乾隆二十九年台湾开始举办龙舟竞渡，知府蒋元君曾在台南市法华寺主持友谊赛。如今台湾每年端午仍举行龙舟赛，香港也有竞渡活动，甚至有外国人模仿中国人组织“鬼佬队”参赛。
吃粽子
荆楚地区的人们在端午煮糯米饭或蒸粽糕投入江中祭祀屈原。最初用竹筒装糯米饭，后改用粽叶包裹。
饮雄黄酒
长江流域地区盛行饮雄黄酒习俗，认为能驱邪避瘟。
游百病
贵州地区有端午游百病的习俗。
佩香囊
端午节小孩佩戴香囊，既可避邪驱瘟，又作装饰。香囊内装朱砂、雄黄、香药，外包丝布，清香四溢，以五色丝线串联成各种形状，玲珑夺目。
各地的端午节习俗
河北省
北平忌端午打井水，节前预汲以避井毒。市井小贩兜售樱桃桑椹，传说吃了可全年不生蝇虫。各炉食铺出售“五毒饼”，饰以五种毒虫花纹。滦县亲家互赠礼品，赵县地方官府在城南举行聚会，士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
山东省
邹平县端午每人饮酒一杯以避邪。日照给儿童缠七色线，直至节后下雨才解下扔入雨水。临清县七岁以下男孩佩戴麦稓项链，女孩戴石榴花，穿母亲亲手缝制黄布鞋，鞋面画五种毒虫图案。即墨用露水洗脸。
山西省
解州端午男女戴艾叶“去疾”，幼童系百索于脖子上，传说为“缚蛟龙”。隰州各村祭龙王，怀仁县端午又名“朱门”。定襄县学生赠节礼给教师，潞安府以麦面蒸团“白团”，与粽子互赠。
陕西省
兴安州地方官率僚属观赏竞渡，称“踏石”。兴平县缝小角黍下缝小人偶“耍娃娃”。同官县以蒲艾、纸牛贴门“镇病”。
甘肃省
静宁州端午摘玫瑰蜜腌渍为饴。镇原县赠新婚夫妇香扇、罗绮等，子弟宴请师长“享节”。漳县牧童祀山神，积薪丘焚烧“烧高山”。
江苏省
嘉定县端午必买石首鱼煮食。仪征有“当裤子买黄鱼”俗谚。南京用雄黄水洗眼“破火眼”，武进有夜龙舟竞渡，箫鼓相伴。高邮系百索子、贴五毒、放黄烟子、吃“十二红”，孩子挂“鸭蛋络子”于胸前。
四川省
石柱有“出端午佬”习俗，四人抬红毯方桌，毯上坐骑虎道士，敲锣打鼓游行。川西曾流行“打字子”，成都人城楼下对掷李子，后因与传教士冲突而停止。乐山、新津赛龙舟时举行商品交易会。
浙江省
桐卢县学童端午向师长行礼“衣丝”。医家午时采药，相传天医星临空。
江西省
建昌府用百草水洗浴防疥疮，新昌县饮雄黄、丹砂酒“开眼”。
湖北省
黄冈市巴河镇迎傩人逐疫。宜昌县端午竞渡，五月十三至十五尤盛，又称“大端阳”。
湖南省
攸县孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱供龙舟祈安。岳州府竞渡禳灾，作草船“送瘟”。
福建省
福州媳妇端午献寿衣鞋袜等，建阳县作酱，上杭县以小艇缚芦苇作龙形竞渡。仙游县竞渡后献纸虎啸潭，吊念戚继光溺兵。邵武府妇女以绛纱囊盛符，幼女悬“窦娘”。
广东省
从化县正午烧符水洗手眼后泼洒“送灾难”。新兴县迎神像出巡，巫师施法水贴符驱邪。石城县儿童放风筝“放殃”。
海南省
海南端午习俗与内地相似，赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲艾草外，还有洗龙水和洗草药澡。百姓认为洗“龙水”能获龙神保佑，海浴可去眼疾、除皮肤病。澄迈县举办“龙水节”，万人共泳。端午也是团聚日，人们回祖宅祭祖、请安、戏耍，女人们裹粽传平安，粽子飘香中进入漫长夏日。
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