历史揭秘香妃真相容妃身份考证

历史上真实的香妃，其真实身份正是容妃。正如前文所述，香妃与容妃实为同一人。关于这一观点，史学界曾存在争议，但如今已基本达成共识。之所以如此判断，主要基于以下三点理由

首先，乾隆皇帝后宫中仅有一位来自新疆的妃子。无论是官方史书、档案文献，还是实物考证，都明确证实容妃是来自新疆的维吾尔族女子。既然香妃也被记载为乾隆帝的新疆妃子，那么她自然就是容妃本人。其次，香妃与容妃在诸多方面高度一致。她们都来自新疆，同属维吾尔族，信仰伊斯兰教，最终获得的封号也都是”妃”。若为两人，如此多的巧合实属罕见。再者，她们的家族成员完全相同。新疆喀什香妃墓的资料记载，香妃的父亲名为艾力和卓，哥哥为哈山和卓即图地公（汉名）。而《西域同文志》卷十一和《西域图志》卷四十八所载的”和卓”世系中，艾力和卓即阿里和卓。这两个名称在维吾尔语中实为同一词汇，仅汉字译写存在差异。两书还记载，阿里和卓的五弟为额色尹，六弟为帕尔萨，其子为图尔都。图尔都在维吾尔语中发音为图尔迪，因公爵身份故称图尔迪公，快速念来即为图地公，与之前提到的哈山和卓实为同一人。中国第一历史档案馆藏的《容妃遗物折》中，也提及容妃部分娘家人的姓名，包括额思音、帕尔萨、图尔都妻等。额思音即香妃的五叔额色尹，帕尔萨是香妃的六叔，图尔都妻则是香妃的嫂子。既然香妃与容妃的家属完全一致，那么她们自然就是同一个人。

历史上的容妃即香妃究竟是怎样一位女性？乾隆皇帝为何会纳一位维吾尔族女子为妃？她一生的经历又如何？这些问题一直备受世人关注。

容妃生于雍正十二年（1734）九月十五日，她是新疆秉持回教始祖派噶木巴尔的后裔，其家族为和卓，故被称为和卓氏，也称霍卓氏。其父阿里和卓为回部台吉，哥哥名为图尔都。容妃家族世代居住在新疆叶尔羌地区。

乾隆二十年（1755）五月，清政府派兵平定新疆阿睦尔撒纳叛乱，解救了墨特的两个儿子波罗尼都和霍集占（大小和卓）。然而这两人非但不感恩，反而聚众叛乱，反对朝廷，分裂祖国。容妃一家反对叛乱，拥护朝廷，不依附大小和卓，被迫举家迁徙，从天山以南的叶尔羌迁至天山北侧的伊犁居住。

乾隆二十二年（1757），清政府再次派兵平叛。乾隆二十四年（1759）秋，大小和卓叛乱被彻底平定。因配合清军平叛有功，容妃的五叔、六叔、哥哥及其家属先后被召入北京，封官晋爵，宴请赏赐，并为他们建立回子营居住。容妃也随同来到北京。为表达对皇帝的感激之情，彰显对朝廷的忠心，额色尹和图尔都决定将美丽聪明的容妃进献给乾隆皇帝，使其成为后宫妃嫔。

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