陶行知拜人民为师教做凳子

早在创办晓庄师范学校期间，陶行知便提出了”生活即教育”、”社会即学校”和”教学做合一”等教育理论，倡导师生与劳动人民紧密结合，并强调”教人民进步者，拜人民为老师”的理念。

山海工学团成立之初，农民的孩子终于有了读书的地方，但教室竟是烧香拜佛的红庙，孩子们只能自带大小不一的凳子上课。一周后，学校请来木匠师傅制作桌椅，他埋头苦干，一天能做好几个。陶行知见师傅满身大汗，便递上一杯水，温和地说：”我们不是请你来做凳子的。”木匠疑惑地问道：”那叫我来做什么？”陶行知笑着回答：”我们是请你来做’先生’的。”木匠慌张地表示自己不识字。陶行知解释道：”我是请你来指导学生做木工的。你教会一个人，就得到一份工钱；如果没人学会，就算做再多凳子也得不到报酬。”木匠面露难色，陶行知亲切地说：”不要紧，你不识字我们教你。我们不会做木工，拜你为先生。我第一个向你学。”说着，他拿起锯子，对准木板上的线就”吭哧””吭哧”地锯起来。

第二天，广场上摆满木匠工具，陶行知带着孩子们学做凳子。有个小朋友嘟囔道：”我们是来读书的，不是来做木匠的。”旁边的大人见孩子拿起工具，担心弄破手，也皱眉摇头。陶行知笑着念道：”人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”小朋友拍手称好，那位大人也不好意思笑了。

从此，孩子们每天学做凳子，还当起”小先生”，教木匠师傅认字。三个月后的一天，教室里50个孩子都坐着自己做的凳子，讲台上摆满了孩子们制作的杠杆、滑车等玩具和仪器。家长们挤在窗外，信服地点头称赞。陶行知站在讲台上，念道：”他是木匠，我是先生。先生学木匠，木匠学先生，哼哼哼，我哼成了先生木匠，哼哼哼，他哼成了木匠先生。”孩子们看着身边一起听课的木匠，都哈哈大笑。

姚文采是陶行知的同乡，被邀请到晓庄学校教生物课。第一次上课，陶行知却让他把书本收起来，强调”随时教育、随地教育、随人教育”。姚老师教了10多年生物课，从未不带书本，他不明白陶行知的意思。傍晚，他看见陶先生与两个叫花子亲切交谈，谈完话后，陶先生让学生领他们去洗澡，并告诉姚文采：”这是我从南京夫子庙请来的两位老师，来教大家捉蛇。晓庄附近常有蛇伤人，让蛇花子来教大家捉蛇，你看怎么样？”姚文采沉默不语。蛇花子开始为晓庄师生上生物课，课堂就在山里。

几天后，最胆小的女孩也敢捉蛇了，她们说：”只要击中要害，蛇并没有什么可怕。”大家还懂得了蛇为什么跑得快、蛇如何听见声音，以及蛇是老鼠的克星等知识。姚老师终于理解了陶先生的用心。他带领学生采集标本，请挖草药的老农教认草药，请种花木的花匠教种植方法，还请中国科学社的专家教生物分类及定学名。晓庄附近的花草树木都挂起学名牌，生物课从此生动活泼。

陶行知身为高等学府的教授、全国着名的教育家，却毫无架子，始终拜普通劳动人民为师，是我国千百万教师的楷模，更是知识分子最早与劳动人民相结合的先驱。

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陶行知拜人民为师教做凳子

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