李密檄文罄竹难书典故出处与释读

李渊在太原起兵后,自封为大将军,积极向隋军发起攻势。当时突厥势力强大,李渊既担心突厥从中作梗,又渴望借助胡人剽悍的骑兵力量,因此采纳建议与突厥始毕可汗议和。双方达成协议:若成功攻入长安,百姓土地归唐,金银绸缎归突厥。为争取民心,李渊大开粮仓赈济灾民,并趁机招募义兵。然而这些义兵多为乌合之众,未经训练,统率起来颇为吃力。

此时,李密在今河南省东部势力鼎盛,他撰写了一篇声讨隋炀帝的檄文,其中”罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽”的名句震撼朝野。这句话的意思是用尽南山的竹子也写不完炀帝的罪状,用东海之水也洗不清他的罪恶。后世因此将罪状众多形容为”罄竹难书”,这一典故便源于此。檄文一出,举国震动,人人传阅,李密声势如日中天,窦建德、徐圆朗等各地反隋领袖纷纷上表劝其称帝,李密却认为洛阳未下,时机未到。

李密声势浩大,李渊为拉拢他,派使者送信往来。李密自恃兵强马壮,要求李渊率数千步骑到河南会面,亲自缔结盟约,并自任盟主。李渊既不愿得罪李密,又不想远赴河南,便心生一计。他笑道:”李密如此自负,我正欲西进关中,若直接拒绝,等于多树一敌,不如奉承他,助长其傲气,静观鹬蚌相争,坐收渔利。”于是命温大雅回信给李密,信中写道:”天生万民,必有司牧,当今能做司牧称天子者,非你莫属。老夫年过五十,早已知天命,愿追随大弟左右,甘为附翼之臣。”

李密收到信后欣喜若狂,从此对李渊深信不疑。罄竹难书,本义是用竹简书写罪恶,因古人用竹简记录文字,竹子是制作竹简的材料,故用尽南山的竹子也写不完,比喻罪恶极多难以尽数。这一典故出自李密檄文,成为形容罪恶滔天的经典用语。

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