端午粽子谜语趣话：角粽藏珍食俗传

初夏五月，榴花如火，栀子飘香，轻柔的夏风裹挟着浓郁的粽香，悄然弥漫在空气中。这首童谣道出了我国人民在端午佳节吃粽子的传统习俗，也描绘出节日的热闹与温馨。”粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这朗朗上口的歌谣，不仅传唱着粽子的美味，更承载着深厚的文化底蕴。

据史料记载，粽子最早出现在屈原去世后几百年的东汉时期，至晋代时被称为角黍，又名角粽。古人以芦叶或竹叶包裹黍米，做成尖角形状，因此得名角黍。尖角突出是粽子最显著的外形特征，这也引出了一则谜语：”三角四楞长，珍珠里面藏，要吃珍珠肉，解带脱衣裳。”这则谜语以通俗易懂的方式，形象地描绘了粽子的形态和食用方式。

追溯吃粽子的食俗，最普遍的说法是为了纪念爱国诗人屈原。最初，楚人用竹筒装米投水祭奠，直到东汉建武年间，长沙欧回遇见自称三闾大夫的人，建议用菰叶包裹米团，并用彩丝捆扎，因为蛟龙畏惧这两种物品。这一习俗逐渐演变为包粽子祭吊屈原。在屈原故里湖北秭归，百姓们创作了粽子谜歌：”有棱有角，有心有肝，一身清贫，半世煎熬。”这则谜语以一语双关的手法，既描绘了粽子的外形，又寄托了人们对这位爱国诗人的同情与敬仰，堪称民间谜语中托物言志的典范之作。

民间谜语的创作手法丰富多样，或拟人，或比喻，或谐音，有的白描，却自成故事。例如：”珍珠玉粒女，嫁了穷夫竹叶郎，……今晚投河吊颈死，明朝解去入衙门。”这则谜语综合运用了拟人、比喻和谐音手法。将粽叶比作竹叶郎，粽米比作珍珠玉女，下锅入水戏称为投河自杀，绳线捆扎曲解为吊颈，只有思维活跃、想象力丰富的民间谜人才能想出这样的创意。”衙门”谐音”牙门”，暗藏机关，整个谜面如同一出讽刺喜剧，编排了千金女爱富弃贫最终被嘲弄的故事。这种巧妙的文字游戏，充分展现了民间艺术家的智慧与才华。

民间谜语还常以第一人称口吻编写，这种拟人手法别具一格，充满隐趣，令人回味无穷。比如：”我在深山坳里坳，相公请我去看潮，我向娘子讨把米，娘子反手缚我腰。”这则谜语以”我的悲惨遭遇”为线索，既幽默又耐人寻味。

我国汉族地区流行吃粽子的习俗，许多少数民族也深受影响，形成了类似的食俗。这在各地民间谜语中得到了生动体现。苗族人民传唱着这样一条粽子谜语：”生在青山青朵朵，爬岩爬坎去找我，找到回家吃饱饭，拿棵草草拴住我。”这条谜语与汉族”我在深山坳里坳……”的粽子谜语不谋而合，展现了民族间文化的相互传递与交流。

“芦窝里有只小白狗，戳一枪，吃一口。”当你在品尝粽子的时候，不妨回味一下这些趣意盎然的粽子谜语，或许会给你带来一份独特的快乐和惊喜。

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端午粽子谜语趣话：角粽藏珍食俗传

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