重阳公主传说：西峡重阳节传奇故事

重阳节的文化底蕴源远流长，已有两千多年的历史，而在西峡这片土地上，更流传着丰富多彩的民间传说，其中最广为流传、影响最深远的，莫过于重阳公主的传奇故事。据《汉书》记载，东汉安帝年间，宫中身怀六甲的李娘娘遭受闫氏陷害，被迫逃至洛阳以西的伏牛山以南的重阳店避难。恰逢农历九月九日，她艰难产下一女，取名为重阳女。李娘娘历经艰辛，含辛茹苦将女儿抚养成人。然而好景不长，一年秋天，当地爆发了一场大规模瘟疫，无论是村民还是李娘娘都未能幸免于难。临终前，李娘娘将身世告知了女儿，并将安帝所赠的玉佩传给了她，嘱托她寻找机会状告闫氏，为自己讨回公道。李娘娘离世后，重阳女决心拜师学艺，立志斩除瘟魔，为母报仇。一位道人被她的坚韧精神所感动，不仅悉心传授剑法，还秘密告知了瘟魔的四大弱点：一惧红色，二畏酒气，三怕刺激性气味，四忌高声，并指示她来年九月九日瘟魔再现时趁机行动，为民除害。第二年九月九日，重阳女组织附近百姓登上云彩山，妇女们头插红茱萸，茱萸果呈红色，叶子散发出特殊气味；男子们则饮菊花酒，瘟魔一出现，众人便齐声高喊”铲除瘟魔，天下太平”。瘟魔见到红色、闻到酒气和怪味，听到喊声后惊恐退缩，重阳女趁机一剑将其刺死。从此，重阳店一带百姓得以安居乐业，健康长寿。此事传至京城，安帝派宦官前来查访，见到重阳女和玉佩后，将情况上报。安帝召重阳女进京相见，父女相拥而泣，感慨万千。随后，安帝贬黜了闫氏，为李娘娘修建娘娘庙，并封重阳女为重阳公主。安帝本欲留重阳女在宫中，但公主以母亲葬于重阳、每逢佳节需祭奠为由，执意返回重阳店生活。不过每年九月九日前后，她都会带着菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京朝见父王，并将当地登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸等民俗传入宫中。重阳公主一生与重阳结下不解之缘，她生于重阳，长于重阳，更在重阳成婚生子，最终百岁而亡。当地百姓为她修建了重阳道观，每年重阳节前来朝拜。尽管历经沧桑，特别是战乱的影响，汉安帝所建的娘娘庙和重阳百姓为重阳公主修建的重阳道观已不复存在，但历史的印记依然留存。距重阳镇10公里的西坪镇有个皇后村，《西峡地名志》记载：相传，一位皇后曾在此小憩，地因人而得名。这位皇后正是李娘娘。因她逃难时身怀六甲，行动不便，曾在当地歇脚。近年来，西峡县重阳文化研究会又在重阳寺内发现了几件珍贵实物证据。《西峡地名志》记载的后寺即今天的重阳寺，该寺在抗日战争中被日军炸毁，现仅存部分瓦片、石碑等。其中一段庙脊瓦块上清晰刻有”恭李氏”字样，与传说中的李娘娘高度吻合。此外还有一段龙头瓦和凤尾瓦，古代通常称皇帝为龙，皇后和娘娘为凤。从这三件瓦的文字和图形推断，这座寺庙在后期修缮中可能为李娘娘专门建造了殿堂，或整体改造成了娘娘庙。中国道教、儒教与佛教相互交融，另一块发现的天子万年碑虽碑文大多模糊，但”天子万年”四字依然清晰可见。天子即指君王、皇帝，皇帝才是真龙天子。这块与皇帝相关的碑文，印证了李娘娘生重阳公主的传说。综合这些证据，可以推断汉安帝为纪念李娘娘，重修重阳寺、娘娘庙之事确有其事，并有碑文为证。

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重阳公主传说：西峡重阳节传奇故事

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