劳动创造奇迹名人名言精选

劳动创造了人类最美好的事物。高尔基曾深刻指出，我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。他更强调只有人的劳动才是神圣的。中国古代诗人李绅以”锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句，生动描绘了劳动的艰辛与收获，警示世人珍惜每一粒粮食。李大钊认为，人生求乐的方法最好莫过于尊重劳动，因为一切乐境都可由劳动得来，一切苦境都可由劳动解脱。陶铸也指出，劳动是一切知识的源泉，所有现存的好东西都是创造的果实。卢梭强调，在人的生活中最主要的是劳动训练，没有劳动就不可能有正常的人的生活，劳动是社会中每个人不可避免的义务。欧文则认为，完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。马克思将体力劳动视为防止一切社会病毒的伟大消毒剂，而拉·乔乃尼奥里则说劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。威廉·配第用”劳动是财富之父，土地是财富之母”的比喻，形象说明了劳动与财富的关系。松苏内吉认为，有总是从无开始的，是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。高尔基再次强调，劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。拉·封丹告诫我们，要工作，要勤劳，因为劳作是最可靠的财富。苏霍姆林斯基指出，既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。高尔基还提出，在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德，并认为劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。马卡连柯说，劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。高尔基更是热情洋溢地号召我们热爱劳动，因为只有集体、友爱、自由的劳动，才能使人成为伟大和聪明的人。奥斯特洛夫斯基认为，灵感是在劳动时候产生的，劳动，这是一切钝感的最好的医生。乌申斯基指出，劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉，如果能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。杰普莉茨卡娅将懒惰定义为一种对待劳动态度的特殊作风，它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。张衡以”人生在勤，不索何获”的箴言，强调了勤奋的重要性。班固则用”临渊羡鱼不如退而结网”的比喻，说明了实践的重要性。鲁迅在”一劳永逸”的话中，指出”一劳永逸”的事却极少，提醒人们要持续努力。毛泽东认为，社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。宋庆龄强调，知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。叶圣陶认为，培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。谢觉哉提出，做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做，这样，才做得有趣味，也就会有收获。朱自清在”从此我不再仰脸看青天，不再低头看清水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印”中，表达了投身劳动的决心。盖叫天认为，凡事总要有信心，老想着”行”，要是做一件事，先就担心着”怕不行吧”，那你就没有勇气了。德谟克利特指出，一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。赫尔岑强调，科学是到处为家的，不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的，科学不是可以不劳而获的，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的。斯米尔诺夫认为，天才不能使人不必工作，不能代替劳动，要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。歌德说，一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。贝齐里乌斯指出，从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。列宾将灵感定义为”顽强地劳动而获得的奖赏”。恩格斯认为，谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。爱迪生强调，世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。陶行知提出，在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。薄伽丘认为，经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱，一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。歌德在自述中写道，我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。休谟认为，正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。车尔尼雪夫斯基指出，只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。高尔基说，我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。巴甫洛夫表示，我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。富兰克林将懒惰比作生锈，认为比操劳更能消耗身体，而经常用的钥匙，总是亮闪闪的。奥斯特洛夫斯基鼓励我们，不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。高尔基认为，劳动使人建立对自己的理智力量的信心。德谟克利特指出，如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。萨迪提醒我们，富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重，因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。加里宁认为，爱劳动是共产主义道德主要成分之一，但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。乌申斯基指出，愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。斯坦尼斯拉夫斯基警告我们，没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。伍兹以自己的经历说明，打球是因为喜欢，我的父母从来没有强迫我打过一次高尔夫球。但丁的”走自己的路让别人去说吧”，莎士比亚的”时间的大钟上只有两个字：现在”，都是对劳动态度的深刻启示。

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