韩愈，字退之，是唐代中叶杰出的文学家、思想家与政治家，以其卓越的文学成就和深邃的思想影响后世。他二岁时父亲便不幸离世，不久后母亲也相继去世，年幼的他只能依靠哥哥韩会和嫂嫂郑夫人的照料生活。韩会另立嗣子，即韩愈的次兄介之子老成，排行十二，小名十二郎，年龄稍小于韩愈。然而命运多舛，韩会四十二岁时因宰相元载牵连被贬为韶州刺史，未及半年便病逝于任所，当时韩愈年仅十一岁，十二郎也尚年幼。尽管韩愈有三个哥哥——会、弁、介，但他们都早逝，此时家族中能够继承祖业者，唯有韩愈及其侄子十二郎二人相依为命，孤苦伶仃，形影不离。
韩愈十九岁时自宜城启程前往京城，在随后的十年间，仅与十二郎见过三次面。正当他计划西归与侄儿共度余生之际，天不假年，十二郎竟溘然长逝。噩耗传来，韩愈悲痛欲绝，挥笔写下《祭十二郎文》，命建中备齐时鲜祭品，远赴千里之外致祭。这篇祭文情真意切，字字泣血，读来令人肝肠寸断。文中”我以日始中夜，月始望，自顾无长物，不知老之将至云尔”等句，饱含深情，催人泪下。
《祭十二郎文》中”我之与子，虽无相见之期，然魂魄相依，如在天之涯，一在地之角”的千古名句，更是被后人化用为”天涯海角”这一成语，用以形容相隔极远的两地。这一典故源自南朝陈徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》中”天涯藐藐，地角悠悠”的描写，后经宋张世南《游宦记闻》卷六”今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角”的记载，逐渐演变为广为流传的成语。这一成语不仅形象地描绘了地理上的遥远距离，更蕴含着阴阳两隔的悲怆情感，成为中华文化中表达思念与距离的经典意象。
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