石碏大义灭亲：春秋忠臣除暴安良典故解析

春秋时期，朝歌（今河南淇县）是卫国的都城。石碏，作为卫国的大夫，以正直敢言、体恤民情而著称。当时，卫庄公膝下有三子：长子姬完、次子姬晋、幼子州吁。州吁因深受庄公宠爱，逐渐养成残忍暴戾的性格，为非作歹，成为朝歌百姓的一大祸害。

石碏之子石厚，常与州吁并驾齐驱，出猎作恶。石碏忍无可忍，将石厚鞭打五十，锁于房中。石厚却越窗逃出，投奔州吁府邸，不归故里，继续与州吁为伍，祸乱乡里。尽管石碏屡次劝谏庄公约束州吁，但庄公始终听不进去，导致州吁恶行愈演愈烈。

庄公去世后，姬完继位，是为卫桓公。石碏见桓公懦弱无能，便告老还乡，不再参与朝政。此时，州吁的暴行愈发猖獗。公元前719年，州吁听从石厚之计，弑杀桓公，自立为王。为震慑国内，威慑邻国，州吁贿赂鲁、陈、蔡、宋等国，大征青壮年攻打郑国，弄得民不聊生。朝歌百姓编唱民谣：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平？”州吁见民心不附，忧心忡忡。石厚便建议州吁请其父石碏出山共掌国政。州吁遂派大臣携带白璧一双、白粟五百钟前往石碏府上，欲以重礼相邀。石碏坚辞不受，推说自己病重，拒绝出山。石厚亲自前往，恳请父亲出马。

石碏早已决心铲除祸根，为卫国百姓除害。他抓住石厚请他出山的时机，假意献策道：“新君即位，若能面见周王，获得赐封，百姓才会归顺。如今陈国国君忠顺周王，深受赏识，你应该与桓公一同前往陈国，请陈桓公向周王说情，周王自会召见。”石厚闻言大喜，便备上厚礼前往陈国，请求陈桓公斡旋。

与此同时，石碏命人割破手指，写下血书，派人火速送往陈国。血书中写道：“我卫国百姓苦不堪言，皆因州吁作乱，而逆子石厚助纣为虐，罪孽深重。若不诛杀二逆，百姓将永无宁日。我年迈体衰，无力回天。如今二贼已赴贵国，实乃老夫之计。望贵国将二贼正法，此乃卫国之大幸！”陈国大夫子针与石碏交情深厚，见血书后，立即奏报陈桓公。桓公下令将州吁、石厚拿下，正欲问斩，群臣却进谏道：“石厚乃石碏之子，应从轻发落，请让卫国自行处置。”

石碏得知二贼被擒，急忙派人前往邢国迎接姬晋（州吁之兄）即位，是为卫宣公，并召集大臣商议。众臣一致认为：“州吁首恶当诛，石厚从犯可赦。”石碏正色道：“州吁之罪，皆因我不肖子酿成，若从轻发落，岂非徇私情、弃大义？从默然。”家臣羊肩站出，言道：“国老不必忧心，我即刻赴陈，妥善处理此事。”

羊肩抵达陈国后，斩杀石厚。石厚临死前哀求道：“我罪该万死，请将我囚回卫国，见父后再死。”羊肩冷笑道：“我奉你父之命诛杀逆子，想见你父？那就将你的头带回去见吧！”说罢，便挥剑斩下了石厚首级。

石碏为国大义灭亲之举，被史学家左丘明载入史册，世代传颂。这种为了正义而不顾骨肉情谊的行为，后世称之为“大义灭亲”。左丘明在《左传·隐公四年》中评述道：“大义灭亲，其是之谓乎？”大义，即正义、正道；亲，指亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使其受到应有的惩罚，此乃大义灭亲的真谛。

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石碏大义灭亲：春秋忠臣除暴安良典故解析

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