“空前绝后”这一成语，意指前所未有，后无来者，形容超越古今，独树一帜的非凡成就。亦作”光前绝后”，蕴含着对艺术巅峰的极致赞誉。其典故源自《宣和画谱》，记载了三位画坛巨匠的卓越贡献：顾恺之冠于前，张僧繇绝于后，而吴道子则兼有之。
晋代顾恺之，才情卓绝，学识渊博，尤以绘画技艺闻名于世。他笔下的人物画，神态逼真，栩栩如生。令人称奇的是，他作画从不先点眼珠。当有人询问其缘由时，他淡然道出：”传神之处，正在此处。”此言道破了绘画的精髓，令人叹服不已。时人赠其”三绝”美誉：才绝、画绝、痴绝，足见其艺术造诣之高深。
南北朝梁朝，又有一位画坛巨匠张僧繇，以山水、人物、佛像画著称，声名远播。梁武帝曾敕命他绘制众多寺庙佛塔壁画。相传，他在一处寺庙墙上绘制四条龙，却故意不点龙眼。旁人好奇询问，他笑答：”若点眼珠，龙必破壁飞去。”众人半信半疑，他遂点了两龙之眼，果见龙腾而去。虽为传奇色彩浓厚的传说，却生动展现了张僧繇超凡的绘画技艺。
唐代吴道子，更是集绘画、书法之大成，被誉为”画圣”。他不仅山水、佛像画技惊四座，更以一手好字名扬天下。据载，他曾为唐玄宗绘制嘉陵江图，竟以一日之功完成数百里壮丽山河。在景玄寺创作的地狱变相图，虽不绘鬼怪，却阴森逼人，令观者无不心生敬畏。后世改过自新者众多，皆因这幅画作潜移默化的警示之力。
后世评鉴这三位画坛泰斗时，认为顾恺之的成就超越前人，张僧繇的技艺后人难及，而吴道子则兼有二人之长。他们共同铸就了中国绘画史上的辉煌篇章，其艺术成就堪称”空前绝后”，为后世树立了不朽的典范。
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