上巳节鬼节传说与蒿子粑粑习俗解析

阴阳学中的历法日，其时太阳运行至紫嵇星群，黄昏时分参星宿位于南天，清晨时分尾星宿高悬南空。此日八字属甲乙，主宰神为大皞，象征神明为句芒，对应动物为有鳞类生物。此日的声音属角音，音律应配太蔟。口味以酸味为主，气味则偏膻。出生于此日的被称为四厄克曜。由于阴气较重，此日出生者五行偏奇，阴阳失衡，运势易走下坡路，易招惹小人，且易引发疾病。古代民俗中，人们用鹀趾配九叶铃莲来封印厄运，使阴阳归位，恢复平衡。

传说在远古时代，阳间与阴间的界限并不像如今这般森严，死者的魂魄可以自由来阳间游玩，生者的魂魄也能随意前往阴间探访，其便捷程度如同走亲访友一般。每年农历三月初三，阴阳两界的界限更为宽松。三月初三的夜晚，阴间的街市张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满了华丽的鬼魂。龙灯、狮舞、高跷、花船等娱乐活动随处可见，其热闹繁华程度远胜人间的春节。因此，在这天晚上，人的魂魄难以抵挡阴间的诱惑，纷纷前往鬼市游玩。有的在街头巷尾观赏灯火，观看戏曲表演；有的在酒楼茶肆饮酒听曲；有的则趁机去探望从未谋面的列祖列宗。

当雄鸡报晓，鬼市收市之际，大多数的游魂心满意足地返回各自的躯体。少数乐不思归的游魂则选择留在阴间。翌日，阳间顿时陷入一片哭声。人们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊与和尚道士的经文符咒，虽能招回部分不贪玩的游魂，但一些玩性大的游魂在七天身体腐烂后，便永远离开了人间。

因此，农历三月初三成了人间恐怖不安的日子，被人们称为“鬼节”。尽管人们充满恐惧，但每年三月三的“鬼节”依旧如期而至。“鬼节”前夕，人们纷纷涌向庙里烧香磕头，祈求神灵菩萨保佑。人间浓烈的香火，直冲到观音菩萨的莲花座前。

观音掐指一算，得知了人间烧香的原委。一天晚上，她托梦给一位老奶奶：“我是南海观音菩萨，得知人间有难，特来拯救你们。我赠你仙草一株，用它和面做粑粑吃下，三月初三保管无恙。”老奶奶一觉醒来，手中果然握着一株青茸茸的小草，仔细一看，与地里的青蒿无异。她将观音菩萨托梦赠草的事告诉乡亲，大家皆十分欢喜，纷纷忙到地里去采摘青蒿，磨面做粑粑食用。

说来也怪，凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平安度过了“鬼节”。这个消息很快传遍各地，每年三月三前夕，姑娘妇女便成群结队到山间地里采摘青蒿做粑粑。直到如今，舒城、霍山民间仍保留着三月三吃蒿子粑粑的习俗。

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上巳节鬼节传说与蒿子粑粑习俗解析

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