小时候，我和父亲常常漫步在林间。家门前的树林郁郁葱葱，密不透风，许多树木倾颓倒下，曾经巍峨的景象不复存在。父亲说，树栽得太密了。林子需要空旷疏朗，要有风，吹进那些饱满湿润的空气。
小时候，我和父亲下围棋，三招两招就败下阵来。父亲在一旁笑着看我，总想抢占更多位置，挤得满满当当。他教我，要留眼。那是气眼，不留眼，就全堵死了，看似占尽全盘，实则很快就会败北。知道戏曲演员吗？他们唱大段反二黄为何气息不乱，因为唱戏时要留气口，你根本听不出来，但演员却换了气，给自己留出喘息的机会。
当然，还有国画。西方油画满满当当，四处拥挤，没有飞白和留白，看上去有侵略之感，仿佛要缴获你的一切。看久了，整个人会陷入动荡与不安。但少年时一定要看，少年时喜欢西方油画和哲学，潜移默化中，让少年呼啦啦地飞，更加纵横驰骋。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁，那是少年应有的狂态。
那时，我还有一大箱20世纪90年代的磁带，全是外国摇滚乐。还有许多哲学书，尼采、萨特、黑塞。那时的迷恋也自有其跋扈的道理。
直到有一天，我看到弘一法师的”悲欣交集”四字，看到中国画里的留白，书法间笔墨行走的飞白，突然心悸，突然感觉浮生中，原本应该有这般踏实肯定的东西。看似空灵，实则打通了一条通向内心的道路。那么曲折，却又那么幽深。
中国山水画，倘若没有留白，笔墨之间，倘若没有飞白，那画，就是死在柜子上的金凤凰，再金贵，也飞不起来。
成长和厚重的过程，是在独自留白间悟出滋味的。年龄越长，人生越往回收。必然由西方到东方，西方侵略控制你的意识，东方读你、懂你、慈悲你。而留白，是给你的那段时间，让你在苍绿的空间里，听着时间之绿水，从空旷的屋檐下，滴答、滴答，落下来。你尽有苍绿，却绿得这样盎然。
人生更要留白。心灵地貌太挤了会没了自己。留白恰到好处，是禅的最高境界。该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。有禅语叫”吃茶去”，简单三字，也是留白。
好的留白人生，一点就破，一参就透。提前老去是幸福的，如果还有一张年轻的容颜，那是上天所赐的福报。如《圣经》上所说，你们的一日是千年，而我是千年一日。这二者，如果修得心简心明，那么风就是长满了绿意的水，站在时间之岸上，哗啦啦地吹。
此时，不是空白的消沉和低迷，是留出时间了，可发呆，可思想，可贪恋那世间鲜衣怒马，只要喜欢。如果觉得虚度其实是给自己逼仄的空间充电，那么，这样的留白，已经是海阔天空，更是无人能染指的好光阴。
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